¶ Lo. xxj.
† que el effecto de la contricion, no solamente es perdonar el pecado, quanto a toda la culpa, como arriba se dixo
: mas
aun, quanto a alguna parte de la pena temporal, en que haze mudar la eterna, sequn. S. Thomas. comunmente recebido
: pero no,
quanto a toda ella, como lo collegimos largo en vna extrauagante
, do
copiosamẽte
copiosamente
de culpa, y pena tratamos. Aunque tanta puede ser la contricion, que tambien perdone toda la pena, segun muchas glosas
: aunque nunca quita la obligacion de confessar el pecado, segun la mente de todos.* ¶ Lo. xxij. quæ muy santamente declaro el sancto concilio Tridentino
, ser heregia dezir, que la
contricion no es vna de las tres partes, que para su materia requiere el sacramento de la penitencia. Y tambien dezir, que escudriñar
la consciencia para acordarse de los pecados con aborrecimiento
dellos, y proposito de emienda, aunque no llega a los quilatas de
la contricion, es malo, y no bueno
. Y aun declaro que se ha de tener por fe, que la contricion no solamente incluye la cessacion de
pecar, y proposito de nueua vida buena, pero aun aborrescimiento y dolor de los pecados cometidos, y dela vida passada, y proposito de confessarlos enel tiempo deuido, con esperança de
alcā
çar
alcançar
perdon, y misericordia,
aũque
aunque
basta como arriba diximos
Supra
eodẽ
eodem
.
c. nu. 15.
el proposito virtual dello.*