PAra rayzes delas
pregũtas
preguntas
desto presuponemos lo primero, que no
solamẽte
solamente
toma en vano el
nōbre
nombre
de Dios
quien por el jura, o cumple mal lo bien jurado,
segũ
segun
las
glossas y la comun opinion
. Mas
tābien
tambien
quiẽ
quien
mal vota o mal
cũple
cumple
lo
biẽvotado
bienvotado
, o
quiẽ
quien
dize blasphemias,
o injurias a Dios o a sus sanctos, segun la
mẽte
mente
del concilio
Coloniẽse
Coloniense
y de otros modernos
. ¶ Lo. ij.
q̃
que
jurar, es affirmar, o negar
algo alegando a Dios expressa o tacitamente por testigo dello como verdad infalible,
segũ
segun
q̃
que
alibi lo diximos
,
tomādo
tomando
la
mẽte
mente
de
vna glossa
, y de. S. Th.
y delos otros
. Y alegasse Dios por testigo
expressamẽte
expressamente
,
diziẽdo
diziendo
, alego a Dios por testigo, o hago a dios testigo dello: y tacitamente
diziẽdo
diziendo
, viue Dios, por Dios. &c. O
nōbrā
do
nombrando
alguna criatura, en
quāto
quanto
enella reluze la verdad diuina, como
quādo
quando
se jura por los
euāgelios
euangelios
, por los
sāctos
sanctos
, o por los cielos, o por
|
la salud de su señor, que es tanto, como jurar por Dios, cuya verdad
esta en el Euangelio, o creyeron los sanctos, o por Dios, cuyos son
los cielos, o de
quiẽ
quien
cuelga la salud de su señor
. &c. Tambien
quā
do
quando
se
nōbra
nombra
alguna criatura amada, por el que jura, para que en ella se execute la justicia de Dios, sino dize verdad, como
quādo
quando
jura por su vida, o por la de su padre, o de sus hijos, o maldiziendo se,
si no dize verdad, como lo sintio sancto Thomas
in. di. q. 89.
articul. 1.
, y lo declaro Caietano añadiendo singularmente, que no comete dos pecados,
cō
uiene
conuiene
saber, de maldicion, y de perjuro el que diziendo falso dize,
mal me haga Dios, si esto no es verdad, porque como la
maldiciō
maldicion
fue para solo traer a Dios por testigo, no es mas de perjuro.
