Manval De Confessores Y Penitentes, Qve Clara Y Brevemente Contiene, La Vniversal Y Particvlar Decision De Qvasi Todas Las Dvdas, que en las confessiones suelen ocurrir de los pecados, absoluciones, restituciones, censuras, & irregularidades, "¶ Lo. ij. presuponemos, † que solos los perlados ecclesiasti…"
author: Martin de Azpilcueta
source date: 1549
edition published: 2019-02-14
language: en; en
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¶ Lo. ij. presuponemos, que solos los perlados ecclesiasticos tienen poder de dispensar, o comutar votos, segun. S. Tho g [2. Sec. q. 88. arti. 12. & alios in 4. di. 38.]. y todos. Poder empero de irritar votos tienen otros muchos, es a saber el padre, y en su defecto la madre tutriz de sus hijos, y el tutor, y curador los de su pupilo, o menor: el marido los de su muger: el señor los de su esclauo: el abad, o otro perlado los del religioso h [Arg. c. Puella. &. ca. Illud. 20. q. 2. c. Mulier. 32. q. 2. c. Manifesta. &. c. Nolunt. 33. q. 5. cum suis glosis.]. Porque como resuelue bien. S. Thom i [2. Sec. q. 88. arti. 8.]. ninguno, que es sujeto a otro, puede hazer voto, que sea firme en lo que a el es sujeto, sin su consentimiento. ¶ Lo. iij. que no tienen todos estos, ygual poder de irritar: por que el padre, o en su defecto la madre, o el tutor pueden anular todos los votos, assi reales, que tocan a la hazienda, como personales de los que no tienen edad de se casar, de manera, que nunca mas sean obligados a cumplirlos, aunque los mesmos, que los irritaron, tornassen a consentir en ellos, si el votante no los tornasse a ratificar. Y lo mesmo se ha de dezir de los perlados, quanto a los votos delos religiosos. El padre empero, la madre, ni curador, no pueden casar, ni anular los votos del que ya tiene justa edad, para se casar, si son personales, y no perjudican al derecho dellos. como de entrar en religion, de guardar castidad: a [Arg. c. si annum. de iu. li. 6.] aun que si los reales, que a la hazienda tocan, y los personales, que a ella prejudican. Ni haze al caso, que solamente sean personales, o principalmente personales, y accesoriamente reales, qual es el de meterse en religion b [in pręsentia de proba. Aut. ingressi. C. de sacrosan. cum annotat. eis.], Porque de todos ellos ha se de juzgar como si fuessen puros personales c [Arg. c. accessorium. de reg. iu. lib. 6. cum suis. concord.]. Y el marido no puede irritar, ni anular los votos dela muger, sino en quanto son a el prejudiciales, ni ella los del marido, sino en quanto ella prejudica (qualquier que diga Panor. d [in. ca. Scripturæ. de voto.] ) segun Angelo, y Syluestro e [Verb. vot. 5. quæstio. 1.], por la razon sobredicha de S. Th. f [2. Sec. q. 88. articul. 8.] saluo quando el otro ouiesse notoriamente fornicado carnal, o espiritualmenre, g [c. Agathosa. 27. quæst. 2.] segun Panor. h [In. c. fi. de conuers. coniug.] Por lo qual el vno dellos podra anular el voto de otro, de nunca pedir el debito matrimonial porlo que arriba se dixo. Y el Señor puede anular todos los votos, que su esclauo hiziere en su perjuyzio, y los otros no, segun todos. ¶ Lo, iiij. que opinion fue de Innocencio, i [in. c. scripturæ. de voto.] que los votos irritados por el marido por la muger, por el señor, por el padre o curador del que ya se puede casar, assi como (segun todos) obligan, quanto a lo que no perjudican a los irritadores: assi tambien comiençan a obligar, luego que los votantes se hallan sueltos de la sujecion de los anuladores: pero lo contrario nos parece mas verdadero, k [per. c. Quidam &. c. Placet. de conuersi. coniu.] como lo tienen Panor. l [In. d. c. scripturæ.] Ange. Syluest. m [verb. Votum. 4. q. 2.] y Caietano, n [2. Sec. q. 88 articul. 8.] sino quando votaron expressamente de hazer lo que votaron despues que se hallassen libres de la subjecion (segun todos.) ¶ Lo. v, que los votos de los religiosos hechos de cosas, que ni general, ni especialmente les estan vedadas, y de suyo son validos, no son nulos por ser irritables, y anulables, antes obligan a su cumplimiento, hasta tanto. que sean irritados por los que pueden, aun que nunca ayan sido aprouados por ellos: Porque son vistos hazerse so aquella condicion, si el superior no los contradixere, la qual queda cumplida, hasta que fueren contradichos. Aunque los que hazen de cosas a ellos vedadas, no obligan, hasta que el superior los aprueue, por ser vistos hazerse so la condicion, si el superior los aprouare, como lo deslinda bien vn Cardenal, o [Caie. 2. Sec. q. 88. articul. 8] Y desta manera se ha limitar, y declarar vn dicho del Concilio Agathense p [c. Monacho 20. quæstio. 4.]. s. que no es licito votar al monge. ¶ Lo. vj. que aunque los que no tienen edad de casarse, si tienen juyzio, para pecar, o merecer, pueden hazer regularmente qualesquier votos personales, y reales, y obligarse por ellos, segun la glosa singular recebida q [in. c. Mulier 32. q. 2. Pan. Cum communi in. c. 2. de vot.]. Mas sus padres, y tutores pueden irritarselos todos r [c. Puella. 20 q. 2. et c. mulier 33. q. 2. de sumptum ex. Numer. 30. c.]. Diximos (regularmente) porque no se pueden obligar al voto solenne de religion, aun con consentimiento del padre, o del tutor a [c. 1. de reg. libr. 6.] pero a voto simple si, que quier que digan Angelo, y Rosella, entendiendo mal a. S. Thomas. b [2. Sec. q. 88. artic. 9.] como lo declaro bien Syluestro. c [Verb. Votum. 3. q. 5.]