Manval De Confessores Y Penitentes, Qve Clara Y Brevemente Contiene, La Vniversal Y Particvlar Decision De Qvasi Todas Las Dvdas, que en las confessiones suelen ocurrir de los pecados, absoluciones, restituciones, censuras, & irregularidades, "¶ Si † siẽdo superior, y teniendo poder de irritar, y anular…"
author: Martin de Azpilcueta
source date: 1549
edition published: 2019-02-14
language: en; en
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¶ Si siendo superior, y teniendo poder de irritar, y anular algun voto, consintio enel, y despues, sin causa licita, lo anulo por sola malicia, o voluntad propria, o fingiendo, que prejudicaua mucho, no prejudicando, sino poco, o nada. M. segun vn Cardenal g [s. Caieta. 2. Sec. q. 88. ar. 8]: do empero añade, que los subditos no pecan, no cumpliendo lo ansi mal irritado, como tampoco los superiores: anulando ligitimamente los votos de sus subditos, por sola su voluntad, sin causa alguna ni malicia, antes que los aprueuen: porque vsan de su derecho a [c. Puella. c. illud. 20. q. 2. ca. Noluit. &. c. manifestum. 33. q. 5]. ¶ Si su padre, o madre hizieron por el algun voto, para que despues el lo cumpliesse: el qual despues que vino a edad legitima, lo aprouo con animo de se obligar, y no lo cumplio. M. Mas sino lo aprouo con animo de se obligar, no es obligado a mas de quanto el quisiere b [c. licet. cum ei annotatis per omnes de vot.]. ¶ Si (aunque sea esclauo) voto continencia, y nolo guardo. M. Y tambien si hizo otros votos, que no son en perjuyzio de su señor, como son oraciones, y cosas semejantes, y no cumplio. M. c [Per supradicta. in. 3. pręsu. num. 64.] ¶ Si (aunque sea clerigo beneficiado) prometio de entrar en religion, hazer abstinencia, o limosnas, y oraciones, y no cumplio. M. d [Ange. Votum 2. §. 2. Syl. votum. 3. §. 2.]: porque el clerigo seglar beneficiado, regularmente puede votar todo, quanto puede vn lego, sin licencia del obispo: saluo lo que es en graue perjuyzio de su iglesia: qual es la larga romeria, o otra cosa, por lo qual le seria necessario dexar su iglesia. ¶ Si (aunque sea religioso) voto algo de suyo bueno, pero a el vedado, sin condicion expressa ni tacita, si al perlado pluguiere, o cosa no vedada, sin condicion, si el perlado nolo contradixere. M. conforme a la subtil differencia, que entre ellas pone vn Cardenal e [Caic. 2. Sec. 88. art. 8.].