Manval De Confessores Y Penitentes, Qve Clara Y Brevemente Contiene, La Vniversal Y Particvlar Decision De Qvasi Todas Las Dvdas, que en las confessiones suelen ocurrir de los pecados, absoluciones, restituciones, censuras, & irregularidades, "¶ De los pecados peculiares de los padres, acerca de los hij…"
author: Martin de Azpilcueta
source date: 1549
edition published: 2019-02-14
language: en; en
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¶ De los pecados peculiares de los padres, acerca de los hijos.

SVMARIO.

- Padre, o madre, como quebranta el quarto Mandamiento, y peca mortalmente, si no socorre a la neceßidad, de la vida spiritual, o corporal de los sus hijos.
- Si la madre, no los cria a sus pechos.
- Si los echa al hospital, o puertas.
- Si alguno dellos irrita el voto de su hijo, en que consintio.
- Si por engaño, o temor lo saca de la religion, o lo mete, enella.
- Si lo constriñe a casar contra su voto. numero. 17.
- Si consiente amar, o ser amada su hija para mal fin, o que estando desposada tenga tocamientos impudicos & ilicitos. numero. 18.

SI siendo padre, falto notablemente en proueer a su hijo en las cosas necessarias a la vida spiritual, o corporal, sin tener escusa de pobreza, o otra causa justa. M. a [c. Duo ista. 23. quaestio. 4. &. ca. Non putes. ea. causa. &. quaestio. 5. &. 1. ad Timo. 5. tex. singul. in c. Si quis reliquierit. 30. distin.]

¶ Si siendo madre, no crio a su hijo con su propria leche, o fue notablemente negligente, en escogerle buena ama, o en saber si lo criaua bien, o no le quiso dar las cosas necessarias hasta los tres años de su edad. M b [Per ea, que diximus in c. Ad eius. 5. d. & argu. c. fi. de conuers. infideli. & l. Nec filium. C. De pat. potest.]. Aunque en solo no querer criar con su leche sin causa para ello justa, no peca mas de venialmente, y con causa, ni aun venial. Diximos (hasta los tres años) ca de ay adelante el padre es obligado a proueerle de lo necessario, sino es pobre, y el hijo no tiene bienes, ni arte, ni officio para el decente, con que se sustentar, ni es tan ingrato, o pecador, que segun derecho, merezca ser desheredado c [Arg. l. Necare. &. l. Si quis à liberis. ff. de liber. agn. & Syl. verbo. Filij. §. 21.]. ¶ Si por auaricia embio sus hijos al hospital, o los echo a las puertas de la ciudad, o otros lugares publicos, o priuados. M. d [l. Necare. ff. de liber. agnos. &. c. 1. de infanti. exposit. cum glo. & ibid. annotatis.] o si (podiendolo hazer) no quiso dotar a su hija bastarda. M e [Tex. singu. in c. Cum haberet. de eo qui duxit in matri. secundum Pan. ibidem. Nicolaum Vualden. desuccessio. ab intest. col. 15. Deci. in c. Clerici. de iudi. col. 2.].

¶ Si reuoco, sin causa algun voto de peregrinacion, o de abstinencia, que el hijo tenia hecho consu licencia. M. segun lo suso dicho f [In c. 12. nu. 61. & 73.]. ¶ Si saco a su hijo (siendo ya de edad) de la religion (en que auia en trado) porfuerça, o engaño. M g [cap. Puella. 20. quaestio. 2.]. o si al hijo, o hija, que hizo voto de continencia, o de entrar en religion, despues de tener edad, para ello bastante aconsejo, o constriñio, a que se casasse. M. h [Arg. ca. 1. & ei annotatorum. de offi. de lega.] Si constriñio a la hija por engaños, amenazas, o otras cosas a entrar en religion. M i [Arg. c. 1. De his que vi. &. c. Requisiuit. de spons.]. Que es vn gran abuso de nuestra edad, y causa que las religiones caygan, y que en ellas se maldigan los, que las metieron. ¶ Si consiente a su hija tener enamorados, para mal fin, o no la retrahe de las compañias sospechosas, qual es la de las mugeres, de quien se presume, que la haran pecar. M. k [1. Thimoth. c. 5.]

¶ Si sabe, que su hija es deshonesta en su biuir, o que vsa de posturas, para fin de pecado mortal, y no la reprehende. M. l [Arg. Duo ista nomina. 23. q. 4.] Por andar empero mas arreada de lo que cumple a su estado, no para mal fin (alomenos tal que sea pecado mortal) no peca mas de venialmente, ni el padre no la reprehendiendo pecaria mas: pues quien consiente, no peca comunmente mas, que el que haze m [In c. 1. de offi. de legat.].

¶ Si consintio, que con su hija desposada por palabras de futuro, su esposo tuuiesse tocamientos impudicos, y enormes. M. como lo sintio S. Thomas a [2. Secun. quaestio. 154. arti. 4.], y mas lo dilata su Comentador b [Caie. in dic. arti. 4.]. Aunque, como parecen licitos a los tales desposados los besos, y abraços, aun por sola la delectacion dellos, (que no lo serian a los que no lo fuessen) como principio de las bodas prometidas: y mucho mas si lo hiziessen sin fin de delectacion por amor, beniuolencia, y familiaridad: assi seria licito a los padres consentirselos: puesto que como comunmente ellos vsan de tocamientos impudicos, quando estan solos, no se les deue consentir, que hagan esto en secreto, ni a solas.