Manval De Confessores Y Penitentes, Qve Clara Y Brevemente Contiene, La Vniversal Y Particvlar Decision De Qvasi Todas Las Dvdas, que en las confessiones suelen ocurrir de los pecados, absoluciones, restituciones, censuras, & irregularidades, "DEl † que mata a otro injustamente, dize Scoto a { In. c. 4.…"
author: Martin de Azpilcueta
source date: 1549
edition published: 2019-02-14
language: en; en
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DEl que mata a otro injustamente, dize Scoto a [In. c. 4. d. 15 quæst. 3.], (con quien harto conciertan Adriano b [In. 4. de rest. quæst. fina.], Ioan Maior c [In. 4. d. 15. q. 14.] ) lo primero, ser locura pensar, que quien mata el buey de su proximo, es obligado a restitucion, y no el que mata al mesmo proximo. Contra los quales haze la ley d [dict. l. Liber hom. ff. ad. l. Aquel.], que dize ser inestimable el hombre libre: y la que dize e [l. fina. de his qui. deiece. vel effud.], que al hombre libre, que passando por la calle, hieren con algo que se echa, o cae de las ventanas, se le deue pagar la cura, y los jornales, que dexo de ganar: pero no nada por la señal, y fealdad, que le quedo de la herida. Porque el cuerpo libre no recibe estimacion. Y la ley que dize f [Ex hac. ff. sin. quadru. pauper.], que aunque contra el dueño del animal, que mata vn esclauo, su señor tiene action, y tambien el hombre libre herido del animal, para que le pague la cura, y los jornales: pero no, para que le pague la fealdad, que dello le queda. Ni tanpoco, si lo mata. segun la glossa della g [d. l. Ex hac.], y otras h [l. Qua actione. §. Si quis. ff. Ad. l. Aquil.] semejantes a ella. Y lo mesmo dixo Azo i [In suma. C. de. l. Aqui. co. 3], y lo mesmo mas claro tiene Hostien se k [In summa. de damno dat. co. 3.]. Ansi que resoluemonos, que quien mata, o hiere algun animal bruto del proximo, o esclauo: es obligado a restituyr lo que valia lo que mato, y aun la fealdad que della le quedo, en quanto le haze valer menos. Y que tambien el que hiere a hombre libre, es obligado a restituyr lo que se gasto en su cura, y los jornales que ha perdido, o perdiere por ello toda su vida, pero no la fealdad, que de la herida le quedo. Mas el que mato a hombre libre, no es obligado a pagar nada por la vida que le quito: aun que si, por lo que gasto en la cura, antes que muriesse, y por el daño que sus hijos, o herederos recebieron, como luego le diremos. Y aun por lo que se gasto en su entierro honesto, y acostumbrado hazerse a los hombres de su qualidad: porque fue causa de aquel gasto l [Arg. c. fina. de iniur. &. l. Qui occidit. ff. ad. l. Aquil.]: aun que esto postrero, nadie lo dixo hasta nos.