¶ Dela restitucion delos bienes inciertos. 
 
 SVMARIO. -  Bienes inciertos quales son. numero. 92. Y si se pueden aplicar al tenedor pobre. numero. 93. -  Restitucion de bienes inciertos, aquien se haze. nu. 92. &. 93. -  Obispos, como reseruan la absolucion del que tiene bienes inciertos. numero. 92. 
 
BIenes † inciertos (que se han de restituyr) son los que no se pueden retener justamente, y no se sabe quantos son, o a quien se han de restituyr hecha la deuida diligencia, segun la mente comũ de los doctores, que alibi largamẽte explicamos f { In. ca. Cũ sit. de Iudæis. }. Aun que la glo. g { c. 2. de pœn. & remiss. lib. 62. } a astos solos postreros llama inciertos. Y este no saber acontece, o por no conocerse, o por ser muerto quien los auia de auer. Y no conocer se sus herederos, aun despues de puesta la diligencia deuida segun S. Tho. recebido a { 2. Sec. q. 62. art. 5. }. La restituciō de los quales se ha de hazer a pobres b { c. Cũ tu. de vsur. }. Y aun muchos tienen, que es reseruada a los obispos, y no se deue hazer, sino por ellos c { Host. in. d. c. Cũ tu. &. in. d. c. Cũ sit. & in sũ ma . de pœ. §. fi. }. Pero la Comun tiene lo cōtrario , cuya verdad largamente prouamos alibi d { s. in. cōmẽto . d. c. Cum sit. }, donde concluymos, q̃ el obligado a restituyr puede restituyr, por si solo sin obispo, y aun sin confessor: y aun, que el obispo no puede mandar lo contrario, ni comunmẽte entremeterse enello cōtra la voluntad del deudor, sino en. 4. casos. El primero, quādo el que auia de restituyr, murio, y no dexo heredero, ni executor de su testamẽto . El segundo, quā do el que ha de restituyr, no quiere, y se procede contra el en juyzio. El tercero, quando el que restituye, no distribuye biẽ , ni como es obligado. El quarto, quando las tales cosas inciertas son posseydas por el que es, o fue vsurero manifiesto e { Ange. verbo. Restit. 2. §. 14. Rosel. eod. §. 2. Pisa. rest. 6. Syl. eod. 8. q. 5. Gabriel. 4. d. 15. q. 2. col. 18. }. Ni aun la costumbre contraria a esto valdria, o por ser contra ley natural, o porque los obispos comunmente no curan mucho delos pobres, segun Syl. f { in eod. verb. in. d. q. 5. } Aunque la costumbre de los obispos, que reseruan la restitucion destos bienes a si mesmos (de que hizo menciō vna glo. g { c. 2. de pœn. lib. 6. } ) se puede defender, entendiendo dela absolucion del pecado hecho en no los auer restituydo, y de la restitucion, y disposicion de los confessores: Esto es, vedar a los confessores, que no absueluan, ni que distribuyā , sin el parecer del obispo. Mas no vedar, que la parte por si (si quisiere) no restituya, ni descargue su cōsciencia , como es obligado Y por este nueuo corte se pueden todos concertar, y saluar las constituciones synodales de muchos obispados. 
 
¶ Añadimos, † tambien, que por todos los respectos, porque el cō fessor puede absoluer al q̃ deue cosas ciertas, sin q̃ restituya luego, o hasta cierto tiẽpo , por mas fuerte razon podra al q̃ deue inciertas. Y si el que ha de restituyr es pobre, puede tomar todo, o alguna parte dello, mayormente con el parecer del obispo, o del confessor para si, como vno delos pobres, por lo que h { Infra eod. c. nu. 181. } abaxo diremos. Ni ay necessidad de ponerle mas cargo de oraciones, ni buenas obras por las almas delos, aquien se auian de restituyr, que seria necessario de poner a otros pobres. Porque no ay texto, ni razō , que lo prueue, aunque quede obligado a las que otros quedarian i { ar. l. Illud. ff. ad. l. Aqui. &. c. Inter. cæteros. de. rescr. }. 
 
¶ Dezimos tambien, que seria cosa cōueniẽte , que escogiessen los mas pobres, y destos ( siẽdo yguales) los mejores k { c. Est probā da . &. c. Non satis. 86. d. }: aun q̃ no es necessario, porq̃ no ay texto ni razon, q̃ lo concluya. Por pobres entendemos no solamẽte hōbres , y mugeres, pero tābien las yglesias, y hospitales, y monesterios: que tienen necessidad de ornamentos, luminarias, o edificios. &c. segun Ioan. Andr. a { in. cap. 2. de testa. lib. 6. } comunmẽte recebido, o otras obras pias. Porque los bienes ecclesiasticos tā deuidos son a los pobres, como estos bienes inciertos b { c. Aurũ . 22. q. 3. &. c. fi. 16. quæst. 1. }. Y esta cierto que los ecclesiasticos se pueden gastar en otras obras pias, que quier q̃ diga Pedro de Perusio c { In tracta. de cano. port. epis. cap. 7. }. Cuya opinion podria proceder enlas mā das hechas a los pobres.