¶ Del sacramento del Baptismo.

SVMARIO.

  • Baptismo que, qual su materia y forma, que las palabras y el lauar han de concurrir en vn tiempo. nu. 5.
  • Baptizar puede qualquier en tiempo de neceßidad, aunque sea muger y moro &c. con tanto que &c. no auiendo otro mayor. numero. 6.
  • Padrino no puede ser, quien no es Christiano baptizado. nu. 6.
  • Baptismo como desacata, y peca. M. Quiẽ Quien cree ser el iterable, O loda o toma dos vezes. O causa que alguno muera sin el. O no lo quiere dar al que se muere. O lo da (no siendo de missa) sin neceßidad. nu. 7. O dexando algo de la forma substancial. O vnge al baptizado con chrisma de otro año. O baptiza al que no es parochiano suyo. O fuera de la yglesia, al que no es hijo de Rey o Principe, sin justa neceßidad. nu. 8.
  • Partera que no sabe la forma de baptizar, peca. M. nu. 7.
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PResuponemos lo primero,
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que el Baptismo es sacramento de agua natural, con que vno laua a otro enel nombre del Padre, del hijo, y del espiritu sancto, con intencion deuida. Diximos (sacramento) como en todas la diffiniciones de los otros sacramentos tambiẽ tambien diremos, por que es genero de todos ellos, en quanto son tales. Y (de agua natural) porque su materia essencial es esta: y no basta otra agua, ni rosada, ni de açar, ni otra artificial, segun todos
In 4. dist. 3.
,* que agora apro| uo el Concilio Tridentino
Sess. 7. per. 14. canones.
, declarando otras muchas cosas contra los herejes de nuestros tiempos.* Diximos (que vno laua a otro) porque nadie se puede baptizar a si mesmo
ca. Debitũ Debitum . de bapt.
. Y enel nombre. &c. Porque la inuocacion expressa de toda la Trinidad es necessaria: y assi la forma de la yglesia Romana es esta. Yo te baptizo en nōbre nombre del padre, y del hijo, y del Espiritu sancto
c. 1. de bapt.
. Amen. Aun que aquellas palabras (yo, y amen) no son de essencia: mas si de precepto, esto es, que valdria el baptismo, puesto que no se dixessen: pero pecaria quien las dexasse. Y tambien pecaria quien oy baptizasse, diziendo solamente: En nombre de la Trinidad, o de Christo, segun todos, aunque sobre su valor ay diuersos pareceres, que alibi tratamos largo
. ¶ Lo segundo
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, que en caso de necessidad, qualquiera puede licitamente baptizar, guardando la forma, y materia suso dicha de la yglesia, aunque sea lego, y muger, y aun que no sea baptizado, y sea Iudio, Moro, o Gentil, si tuuiere intencion de hazer lo que hazela yglesia
, puesto que crea, que ello es burla, segun Innocencio
In ca. Debitum. de baptis.
. Mas no deue baptizar el clerigo simple, estando presente el de missa, ni el lego, en presencia del clerigo: ni la muger, en presencia del varon: ni el infiel, en presencia del fiel, si el mayor no esta descomulgado, o en otra manera impedido, segũ segun la Comun
. No puede ser empero padrino, quien no es baptizado, porque no es miembro de la yglesia, ni puede contraer espiritual parentesco
.
¶ Preguntas.

¶ Preguntas.

SI
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creyo, que el sacramento del baptismo es iterable, y aprouecha mas de vna vez a vna mesma persona: sabiendo alomenos, o deuiẽdo deuiendo de saber (segun su qualidad) que la yglesia Romana tiene que no. M. y heregia de los Anabaptistas de nuestro tiempo
c. Eos. de cō sec consec . di. 4.
, y por consiguiente cayo en las censuras de la bula de la Cena
De qua suprà. c. 11. n. 17.
, si dixo la tal heregia por palabra, o por escripto. ¶ Si baptizo, o se dexo baptizar dos vezes. M. y es irregular
. ¶ Si fue causa, o tuuo notable culpa, de que alguno muriesse sin baptismo. O no quiso baptizar al que lo pedia, y estaua para morir, y no auia otro mas apto que lo quisiesse baptizar. M
. ¶ Si baptizo, creyendo, o deuiendo creer, que estaua en pecado mortal. O se dexo baptizar sin la atricion deuida. M
. ¶ Si fue partera, y seruia dello, no sabiendo la forma de baptizar. M
. ¶ Si (no siendo de missa) baptizo a algũo alguno , sin necessidad. M
d. c. Cōstat Constat .
. y es irregular
. Y no es justa necessidad ser ni ño rezien nacido, como lo piensan mal muchos, que hazen bapti| zar los niños sin solennidad luego que nacen, que es gran pecado. ¶ Si
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baptizo dexando algo de la forma substancial del baptismo arriba puesta: o lo baptizo con agua, que no era natural, o sin intẽ cion intencion actual, o virtual de dalle lo que cree la yglesia, que le da. M. y no vale nada el tal baptismo, y ha se de tornar a baptizar
: y lo mesmo es, si antes acabo las palabras substanciales del baptismo, que la agua tocasse al baptizado: o al reues, antes lo lauo, o le toco la agua, que començasse las palabras substanciales, de manera, que durando la pronunciacion de las palabras, no le toco la agua .
¶ Si vngio al baptizado con chrisma del año passado, no siendo caso de necessidad. M
. ¶ Si baptizo sin justa necessidad al que no era su parochiano, o subdito, sin licencia de quien lo era, o del superior. M
c. Interdicimus. 16. q. 1.
.* Pero no es descomulgado por el mesmo hecho, aunque sea religioso: puesto que lo seria por la administracion de algunos otros sacramentos
.* ¶ Si baptizo, o hizo baptizar en casa fuera de la yglesia, sin justa necessidad, y a quien no era hijo de Rey, ni principe. M
Cle. 1. de baptis.
.
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