¶ El. ij. matar a su muger.
Y aun que Syluest. diga
q̃
que
no ay text. que lo mesmo disponga dela muger que mata a su marido: Pero seguimos a Paluda. que tiene que si.
El. iij. tomar por
fuerça esposa agena.
El. iiij. ser padrino de su hijo, para que su muger no la pudiesse pedir el debito.
El. v. matar clerigo de missa.
Aun que Panor.
diga
q̃
que
no ha lugar esto, hasta que sea conuencido dello en juyzio. El. vj. cometer
algũ
algun
pecado, por el qual se le dio,
y hizo penitencia solenne.
El vij. casar con monja sabiendolo, en
los quales casos, aunque el casarse sea pecado. M. pero vale el casamiento. Dizen empero. S. Antonio,
y Syluestro,
que por incesto se ha de entender el pecado con cuñada, o cuñado, dentro del
quarto grado: Y no incesto con pariente, o parienta, aun
q̃
que
sea mayor pecado
. Pero
† lo
cōtrario
contrario
, que tiene Angelo,
parece guardarse por la pratica de Roma: que en todas las dispensaciones, que
da para se casar con los parientes, con quien
cometierō
cometieron
incesto, pone clausula, que no se casen otra vez, y esto presuponen Panormit.
Preposito, y la Comun,
y lo siente bien vn Concilio,
y nos parece mejor. Aun que si ay temor de incontinencia puede, y deue dispensar el Obispo,
segun Paludano,
y. S. Antonio
alos quales
seguimos, aun que Panorm. y Preposito tienen,
que el obispo no
dispensa enel verdadero incesto, que se comete con pariente, o parienta, sino enel improprio, que se comete con cuñado, o cuñada.
Porq̃
Porque
aun algunos tienen, como hemos dicho,
que el verdadero
incesto no induze prohibicion de casamiento. Y aun añademos,
q̃
que
donde ay costumbre sabida, y tolerada por los Perlados, de que en
ningun caso destos se pide dispensacion para casar, quando ay peligro de incontinencia, no seria necessaria la tal dispensacion, pero
si, otramente, segun Palud. S. Anto. Syl. y la Comun,
que quier
q̃
que
digan otros. Y aun dize Palud.
que ay costumbre dello.