¶ Del sacramento de la orden.

SVMARIO.

  • Orden sacramento que. Quantas son las ordenes. Que las quatro se llaman sagradas. nu. 17. Que es heregia, creer que ningun ordenado tiene mas poder, que otro Christiano, para consagrar. Como pecan los ordenados casandose, o mal vsando de sus ordenes remißiue. numero. 18.
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PResuponemos
17
lo primero, que el sacramẽto sacramento de la orden es sacramento, por el qual se imprime vn caracter, o señal mediante ciertas palabras, y corporales instrumentos, enel qual se da poder para consagrar, o ayudar a consagrar el sacramento del altar
. De la qual diffinicion se sigue que no es sacramento el caracter, ni el poder, que se da, sino effecto suyo, como tambien en otra parte
s. in rub. de ordi. cogni.
incidentemente tocamos. Lo. ij. que las ordenes son nueue, segun los Canonistas
. s. prima corona, y quatro menores. s. hostiariatus, exor cista, lectoratus, & acolytatus, y quatro sacras. s. subdiaconatus, diacona tus, presbyteratus, & episcopatus. Aunque segun los Theologos
In d. dis. 24.
no son mas de siete: porque dizen, que la prima corona, y el obispado no son ordenes, sino officios. Lo. iij. que por cada vna dellas dignamente recebida, se da gracia, llamada gratum faciens, esto es que haze amigo de Dios. Y las quatro mayores, se llaman sagradas, no porque todas no sean sagradas, mas porque a ellas solas, y no a las otras es anexo el voto de continencia y castidad, no como cosa essencial, sino accidental por estatuto de la yglesia
.
¶ Preguntas.

¶ Preguntas.

SI
18
creyo que ningun bien ordenado tiene mas caracter, ni señal imprimido enel alma, ni mas poder espiritual, para la consagracion del sancto sacramento, que los otros legos, y buenos Christianos. M. y heregia
. Diximos (ningun bien ordenado) porque, como en otra parte
deziamos, aunque creamos, y aconsejemos (hasta que otra cosa determine la yglesia) que cada orden, alomenos de las siete es sacramẽto sacramento , y imprime caracter, y da poder espiritual: pero no condenamos de pecado mortal, ni heregia, a los que piensan, que no se haze esto en algunas de las menores,
¶ Las otras preguntas de sus casamientos, se pueden colegir de lo que del matrimonio diremos
Infrà eod. c. nume. 52.
, y las que de recebir, y ministrar indignamente de las preguntas de los clerigos
Infrà. c. 25.
.
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