¶ Preguntas.

¶ Preguntas.

SVMARIO.

  • Mandamiento nono de no dessear lo del proximo, como quebrāta quebranta y peca. M. quien lo dessea por modo ilicito. Quien por medio de pecado. M. nu. 11. Quien, gana en juego vedado cosa notable, O a persona inhabil para donar &c. nu. 12. &. 13. Quiẽ Quien siẽdo siendo clerigo, o religioso mira los que juegā juegan juego mortal. Quien siendo lego huelga con tal juego mortal, o es causa del, o da causa, o mesa para el. nu. 14. Quien juega por ganar cosa notable, aquiẽ aquien no lo podia donar, o con engaños, o cartas, y dados falsos, o dißimulādo dißimulando no saber, lo que muy bien sabia. Quien importuna a jugar, o iuro de pagar lo, que le ganassen, y no pago. n. 15. Quiẽ Quien juega siendo inhabil, o con inhabil para donar, y vnas vezes pierde, y otras gana, y no lo restituye &c. nu. 16. Quien lo que le dieron por estar mirando, no restituye, o apostando gano, nume. 17.
  • Apostando ganar y no restituyr, quando. M, numero. 18.
SI
11
tuuo desseo deliberado de auer alguna cosa notable agena, por modo ilicito: como por hurto: rapina. M. porque (como arriba
Supra. c. 11. nu. 8.
, y alibi
diximos despues de S. Thomas
1. Sec. q. 74.
) tāto tanto peca (siendo lo al ygual) el que quiere, o dessea deliberadamẽte deliberadamente mal hazer, o mal dezir, quanto, el que mal haze, o dize.
¶ Si desseo acquirir algo por fas o nefas, licita o ilicitamente, aunq̃ aunque fuesse con pecado mortal. M. segũ segun todos. Si empero desseo cosa pequeña agena (sin licito titulo, o grande, por venialmẽte venialmente ilicito) no es mortal
Per dicta. in c. 11. nu. 4.
.
¶ Si
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(siendo clerigo, o religioso) jugo alguna cosa notable, a juego vedado de cartas, dados, tablas y de otros, mas sometidos a la fortuna, y dicha que a industria, tanto, o mas por cobdicia y ganar, que por recreacion, y passatiempo: aunque jugasse con persona habil, para donarle sin juego, lo que podia ganar. M. por lo suso dicho
Supra eodẽ eodem c. nu. 8.
.
Aun que no es obligado a restituyr necessariamẽte necessariamente , hasta ser condenado por el juez: dado, que seria bien boluerlo, al que lo perdio, o a los pobres, por lo suso dicho
Supra eodẽ eodem c. nu. 9.
. Diximos (siendo clerigo, o religioso) porque no osamos dezir, que los legos pecan enello mortalmente, por lo arriba dicho
Supra eodẽ eodem c. nu. 1. &. 6.
. Diximos (a juego vedado) porque jugar a juego no vedado, principalmente por ganar, no es. M. ni alego, ni a clerigo, por lo suso dicho
Supra eodẽ eodem c. nu. 6.
, si por otra circunstancia no se haze tal. Diximos,
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(alguna cosa notable) porque jugar poca quā tidad quantidad , segun el estado de la persona, no es de suyo mortal: hora se juegue en juego vedado, hora en juego licito: qual es el que mas cō siste consiste en ingenio, industria, y fuerças, como pelota, ballesta, axedrez, correr palio, y semejantes. Pero puede ser mortal por alguna circũ stancia circunstancia de perjurio, blasphemia, injuria, de missa dexada en dia de fiesta, o de escandalo: como si es clerigo, o religioso, y juega en publico con gran escādalo escandalo de los seglares: o de lugar, o tiempo, como arriba se dixo
Supra eodẽ eodem c. n. 4. &. 5.
. Diximos (aunque jugasse con persona habil) por que quien juega, principalmente por ganar cosa notable, con persona inhabil, para donar lo que ha de jugar, y sin licẽcia licencia de quiẽ quien se la pueda dar, ꝑa para donar por juego, peca mortalmẽte mortalmente : hora el juego sea vedado, hora no: hora sea clerigo, hora lego, por lo arriba dicho
Supra eodẽ eodem c. nu. 9.
. ¶ Si
14
(siendo clerigo, o religioso) holgo de mirar juegos de fortuna cuya vista le esta vedada. M.
si los juegos eran mortales, y los miro por notable espacio de tiempo: y otramẽte otramente no (a nuestro parecer) por lo dicho
Supra eodẽ eodem c. 11. n. 4.
.
¶ Si se holgo del juego, que era pecado. M. o del que no era mas de venial, tāto tanto , que estuuo determinado de se holgar del, aunq̃ aunque fuera mortal. M.
O si su mirar fue causa, de que se jugasse juego mortal: o si tenia officio, para los hazer desistir, y no lo hizo. M.
Ange. verb. Ludus. §. 6.
Mas sino es ecclesiastico, ni tiene tal officio, ni su mirar es causa del tal juego, ni huelga, que jueguen juego mortal ( aunq̃ aunque ya que se juega, huelga de ver la industria, y dicha buena, o mala: o si el juego no es | mortal) no peca. M. si otra cosa de pecado no se mezcla, segun la mente de todos, como lo alibi
escreuimos del que oye, y vee cosas mortales, y no se huelga dellas, sino del effecto, o sotileza, con que se hazen.
¶ Si a los jugadores de juegos mortales, dio casa, mesa, candela, o otros instrumentos, sin los quales no se jugara. M.
¶ Si
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jugo principalmente por ganar alguna cosa notable, con quien no podia enagenar. M. por lo suso dicho
Supra eodẽ eodem cap. nu. 11.
: o con quien podia enagenar con engaño fingiendo, que no sabia jugar: o metiẽdo metiendo dados, o cartas falsas: o no guardando las leyes del juego. M. y con obligacion de restituyr lo que gano, a quien lo gano, si podia enagenar: y sino, a su superior o curador, segun la mente de sancto Thomas
: y aun si mucho excedia al otro en saber la arte del juego, lo qual el otro no lo sabia. M. con obligacion de restituyr, como lo dixo el doctissimo Medina
.
¶ Si costriñio, o con mucha importunacion induzio a otro a jugar, o continuar el juego contra su libre voluntad, y queriendose leuantar del: y no quiere restituyrle lo que le gano. M. segun S. Tho mas
In. d. arti. 7.
. Mas no, si solamente lo cōbido combido , o induzio por liuianas palabras, y ruegos, sin le hazer fuerça, miedo, ni tan gran costreñimiento, que le quitasse su libre voluntad, segun Caietano
Ibidem.
, y Medina
Vbi supra.
. * Visto seria empero jugar contra su libre voluntad el hōbre hombre honrrado, que con tales palabras es induzido, a jugar que quedara afrontado y tenido por apocado sino jugare, como lo apunto bien Soto
Libr. 4. q. 4. art. 2.
, y es caso cotidiano*.
¶ Si jugo con otro (sin poner dinero) con prometimiẽto prometimiento jurado de pagarle lo que le ganasse, y despues no le quiso pagar. M.
como lo prueua largo Medina
Vbi supra.
.
¶ Si
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juga muchas vezes, y vnas perdio, y otras gano: y quiso conpensar lo ganado, con lo perdido, para no lo restituyr en los casos, en que era obligado. M. Para lo qual es de notar, que lo que gano a vno, no puede cōpensar compensar con lo que perdio con otro, Ni lo que gano en juego ilicito, y vedado, con lo que perdio en el licito, y permisso. Pero, si lo que en el mismo juego o otro de la misma especie, o de la misma qualidad de ser licito, o ilicito gano al mismo, con quien perdio, siendo entrambos personas, que podian enagenar, y perder, o siendo entrambos in habiles para ello. Y tambien quando el vno es habil, y el otro inhabil, y en vn mismo juego (antes de leuantarse del) el habil perdio, y gano: porq̃ porque no se dize ganado, ni perdido hasta el cabo. Y aunque (de rigor de derecho) no podria el habil cōpensar compensar | lo que gano al inhabil, con lo que antes perdio con el mismo, o en otro juego dela misma especie, o de la misma qualidad đ de ser licito, o ilicito: pero parece a Syluestro
Verb. Ludꝰ Ludus . q. 17.
, que se puede compẽsar compensar , de equidad alomenos enel fuero de la consciencia: lo qual seguimos, aun que otros muy nueuos tengan lo contrario.
¶ Si
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estādo estando presente, o dādo dando aparejo alos jugadores, recebio alguna parte dela ganācia ganancia , que los jugadores suelen dar, y no lo quiere restituyr. M. siẽdo siendo el que sela dio obligādo obligando a lo mismo, y otramẽte otramente no
. ¶ Si aposto con otro algo, sobre algun acontecimiento: como que tal cosa es, o no es: y gano es obligado a restituyr lo que gano, segũ segun Gabriel
Vbi supra dub. 6.
, y Adriano
. Sino quando sabia de cièrto, que lo que el dezia era verdad, y lo dissimulaua significando, que no lo sa bia de cierto, para que el otro apostasse. Ca si le affirmo, que lo sabia de cierto, y toda via el otro porfio y aposto, no es obligado
.
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