I aunque veo, que han escrito muchos muchas cosas, que parece dan luz, o descubren algun rastro, de que ya estos Infieles, quando los Castellanos vinieron a ellos, avian tenido noticia de Christo, i de su Evangelio. z{ Acosta in hist. morali in d. lib. 5. c. 14. & seqq. Gomara 1. p. c. 53. & 121. Oviedo r. p. lib. 2. c. 7. Salazar. Maluen. Boter. Bozio, Petr. Martyr Herrera, Torquemada, & plurimi alij apud Me, d. c. 14. ex n. 56. ad 67. }Porque se quiere dezir, que en algunas partes se mostraron sabidores de su muerte i passion, i misterio de la Santissima Trinidad, i en otras se hallaron Imagenes de nuestra Senora, i Cruzes, a las quales reverenciaban; i en muchas grandes tradiciones, i vestigios de que por alli huviesse andado santo Tomas, cuyo nombre conservan, i cuyas huellas quieren ayan quedado estampadas en algunos lugares, i que los moradores en su modo de vestidos imiten aun oi dia el que vieron al Santo. I yo no me atrevo a negarlo, especialmente viendo la gran aseveracion que dello hazen algunos modernos, a{ Latissime Fr. Greg. Garcia Dominic. lib. 4. de Ind. orig. pag. 471. & libr. 1. pag. 95. & seq. & latius in integro tractatu de la Predicacion, en el Nuevo Orbe, vbi alios adducit Fr. Alfons. Ramos in histor. Virginis de Copalavana, lib. 1. cap. 7. & seqq. & novissimé P. Magister Calancha in hist. Peru, lib. 2. c. 1. & 2. qui omnino videndus erit. }que han corrido aquellas Prouincias, i procurado, segun dizen, sacar en limpio la verdad destas, y otras noticias.