Porque bien se ve, que todo esto contradize a la libertad, la qual, segun la dotrina de Aristoteles, i nuestros Iurisconsultos, b{ Arist. 6. pol. c. 2. l. 4 de stat. hom. §. libertas inst. de iur. person vbi bene Balduin. n. 12. & late Ego d. lib. 1. c. 2 ex nu 17. c. 3. ex n 48. & c. 4. ex n 4. }es vna facultad natural, de hazer de si un hombre lo que quisiere, i assi no se compadecen con ella estas coacciones, fuercas, o impedimentos, como en forma de consequencia lo sacan los Emperadores, c{ l. 1 & 2. C. ne quis liber. invitus, lib. 11 vbi Accurs. & DD. & in l. 1. C. de servis Reip. eod. lib. Ego, d. c. 4. n. 6 & 7. }declarando, que ningun hombre libre puede ser forcado a ocuparse en actos, oficios, o ministerios serviles, i laboriosos.