El Padre Ioseph de Acosta, i otros, o{ Acosta de proc. Ind. salu. lib. 1. c. 8. & 17 & alij ap. Me, omnino videndum, 1. tomo, lib. 2. c. 8. n. 8. 90. & 92. }dizen tambien esto con elegancia, i lo prueban con muchos exemplos. I sera mas facil de conseguir, sino intentaremos passarlos luego de un estremo a otro, ni ajustarlos del todo a lo riguroso de nuestras leyes, como el mesmo Acosta lo dize, refiriendo un insigne lugar de Plutarco. p{ Plutarch. in politic. ad Trajan. Acost. lib. 3. cap. ultim. pag. 380. }Porque siempre el buen Legislador, a quien con razon dan los Politicos nombre de Artifice del vivir, segun Adan Contzen, q{ Contzen. libro 15. polit. c. 6. §. 2. }ha de acomodar sus preceptos, conforme las regiones, i gentes a quienes los endereza, i su disposicion, i capacidad, como lo ensena san Isidoro, i otros Autores, r{ Isid. c. erit autem 4. dist. cum alijs ap. Me, 2. tom. libro 1. c 4. nu. 91. & seqq. }i con su industria, i humanidad mirar, i disponer, lo que les pueda convenir, como mas les convenga; como lo aconsejo gravemente Ciceron s{ Cic in epist. ad Quint. fratrem de verba apud Me, d. c. 24. n. 16. }a su hermano, quando estaba en el Virreinado de la Asia, nombrando alli, entre otras naciones barbaras, i crueles, la de nuestra Espana; lo qual en que sentido se aya de entender, lo disputa bien Fray Iuan de la Puente. t{ Puente in Monarch. lib. 3 c. 21. §. 1. }