Lo secvndo, se puede considerar en favor de esta parte, que si el fin i intento à que se endereçò la introduccion de las Encomiẽdas, fue, (como tambien lo tengo dicho) b{ Sup. hoc li c. 1. & 2. }premiar, i remunerar los benemeritos de las Indias, i animar à otros, à que con su exemplo se dispusiessen à servir, i poblar en ellas, porq̃ estos son siempre los efetos de los premios bien repartidos, como nos lo enseña el derecho, i otros Autores. c{ L. & virtutũ, C. destat. & imagin. l. 1. D. de legib. l. viv. D si quid in fraud. pat. Cassiod libr. 2. Epist. 16. Livig. deca. 3. Plutar. in Cœs. quorā verba vide ap. Me, d. c. 30 nu. 32. }No se puede poner en duda, q̃ lo uno, i otro se huviera conseguido, i cōseguirà mejor, si passassen las Encomiẽdas en los descendiẽtes de Cōquistadores i benemeritos para siẽpre, i no por vidas tan limitadas. Pues es llano, i enseñado tābien por el mesmo derecho, d{ D. Paul. 2. Corint. 12. l. 1. de iust. & iur. l. cum ratio de bon. damn. Senec. 2. contr. 1. Cassiod. lib. 2. Epist. 24 Patrici li. 9. de Regno ti. 19. & alij apud Me, d c. 30 n. 33. & de Parric. lib. 2 c. 10. }q̃ los hombres sirven i trabajā de ordinario, i se exponẽ à mayores peligros, i trabajos, mas por dexar honrados, i biẽ puestos i acomodados à sus hijos, i descendiẽtes, q̃ assimesmos. Como por el cōtrario experimẽtamos, quan poco estiman las Encomiendas, ò quan poco se alientan à hazer servicios considerables, por conseguirlas, viendo que se les han de acabar tan presto, i que luego sus hijos, ò à mas tardar sus nietos, quedādo sin ellas, se hā de ver faltos de la honra, lustre, i estimacion en que aviā estado, i lo q̃ mas sienten, i muchas vezes acontece, sin otra haziẽda de q̃ se poder valer i sustentar, i por el cōsiguiẽte, obligados à ocuparse en oficios humildes, ò à mẽdigar, i pedir limosna de puerta en puerta, como testifica averlo visto muchas vezes por sus ojos Fr. Iuan Zapata Obispo de Guatemala, e{ Zapata de iust dist. ib 3. part. cn. nu. n. 6. pag. 441. }doliẽdose de esta desventura con graves palabras, i concluyendo, que a passo que ocasiona dolor i tristeza en los que la sufren, debe causar cuidado i desvelo en los que tienẽ à cargo el mirar por tan buenos vassallos, i remediarlos.