Por que aunque en el Frayle, o Monge, que passa de una Religion a otra, es comun opinion, que no puede quitar, ni quita por esso a la primera los bienes que tenia ya adquiridos por su persona, como despues de otros lo resuelven Manuel Rodriguez, Tomas Sanchez, i Bonacina, e{ Eman. 3. regul. q. 5. art. 5. Sanchez lib. 7 c. 32. n. 8. Bonacina de clausura, q. 2. pun. 9. §. 4. dif. 2. n. 2. & seqq. pag. 92. & 93. }en los Prelados transferidos passa esto al reves, porque como dize Caldas Pereira, f{ Caldas dict. cons. 48. nu. 19. ubi alios allegat, & bene respondet argumentis contrarijs. }no causan Espolio, sino es quando mueren naturalmente, i assi esse se adquiere a la Iglesia donde vienen a morir. I si esto se huviera de entender o praticar de otra suerte, dividiendo entre las dos, fuera forcoso, que los Obispos, al tiempo de su translacion, hizieran inventario, i despues de muertos ambas Iglesias pleitearan, i armaran cuentas sobre la particion, lo qual nunca he visto que se aya hecho en las Indias, ni en otros Reinos donde no entra en estos Espolios la Camara Apostolica, con ser en todos tan ordinarias, i frequentes las translaciones.