I assi, aun en los mesmos terminos de diezmos, dize Rebufo, l{ Rebuff. d. tractat. de decim. q. 8. in fin. n. 31 } que en ninguna parte se pagan de los bienes raizes; porque si se pagaran, vinieran todos en poco tiempo a ser de la Iglesia, lo qual afirma Guillermo Benedicto, m{ Bened. in c. Rainutius, verbo, Et uxorem n. 256. de test. }que es i seria contra ley i prohibicion divina, escusando por esta mesma razon la costumbre que ay en Francia, de que los Monasterios no sucedan a los Religiosos que enellos professan, sino que retengan sus bienes los parientes mas cercanos, i que los bienes raizes que adquirieren, passen siempre con la carga que tenian antes de pagar diezmo de sus frutos i rentas, conforme a los textos que he referido. n{ D. c. cum contingat, de decimis, cum alijs sup. relatis. }