¶ Quando autem dederit claues, non omnino inter doctores fatis
cõuenitconuenit. & Armachanus quidem lib. 11. c. 14. & 15. de quæstionibus
Armeni.
dicit, quòd
nõnon est data potestas in aliquo loco, ex omnibus supradictis. & quidem
quòd
nõnon, Iohan. 20.
Quorum remiseritis peccata, &c. probat, quia
ActuũActuum 1.
dicit Petrus ad
apostolos de Iuda, Quòd
cõnumeratusconnumeratus erat
in nobis, & sortitus est sortem ministerij huius. & inducit prophetiam, Fiat
cõmemoratiocommemoratio eius deserta, & non sit qui habitet in ea, &
episcopatum eius accipiat alter. & statim orantes
dixerũtdixerunt, Tu domine, qui nosti corda filiorum hominum, ostende quem elegeris ex his
duobus unum accipere
locũlocum ministerij huius,
de quo pręuaricatus est Iudas. Ex quo (inquit)
uidetur constare, quòd Matthias non habuit
nisi quod amisit Iudas. Ergo tota potestas data fuit ante resurrectionem. Item Iohan. 20.
dicitur,
ꝙquod Thomas unus de duodecim
nõnon erat
cum aliis apostolis, quando uenit Iesus, & dixit, Quorum remiseritis. Ergo, &c.
nõnon habuis|
set potestatem. Item Mar. 6.
dicitur, quòd
ungebãtungebant ægrotos oleo. hoc
autẽautem spectat ad presbyteros, ut patet Iaco. 5.
ante ergo
resurrectionẽresurrectionem fuerunt presbyteri. imò ex
eodẽeodem habetur,
quòd ante cœnam dominicam. Item probatur
quòd nec Matth. 16. nec. 18.
fuerit data potestas. Probatur, quia potestas ordinis tota simul data est: aliâs ordo non esset unum
sacramẽtumsacramentum, sed plura. Sed in cœna acceperunt
potestatẽpotestatem ordinis
secũdũsecundum aliorũaliorum sentẽtiãsententiam, quo ad
cõsecrationẽconsecrationem corporis Christi. ergo antea
nõnon
habebant claues, quia ista
dãturdantur simul. Et ideo
Armachanus putat, quòd tota potestas data
est Mar. 3.
quando instituit eos apostolos. Legitur enim quòd ascendens in montem, uocauit ad se quos uoluit ipse, & uenerunt ad
eũeum,
& fecit quòd essent
cũcum illo, & ut mitteret eos
prædicare, & dedit eis potestatem curandi infirmos, & eijciendi dæmonia. Sed ad authoritatem apostolatus spectant claues tam ordinis
quàm iurisdictionis. Ergo
tũctunc acceperunt totam
potestatẽpotestatem. Et posset
cõfirmariconfirmari, quia Paulus non legitur accepisse aliam potestatem nisi apostolatus: quia à Christo domino
nõnon legitur nisi solùm
ꝙquod missus est ad
prædicandũprædicandum, &
portandum nomen domini coram gentibus.
Actuum 9.
Et ipse solùm uocat se
electũelectum apostolum: ab apostolis
autẽautem nihil accepit, ut ipse
testatur, quòd qui uidebantur esse aliquid, ni
|
nihil illi
cõtulerũtcontulerunt. Gal. 2.
Et
ibidẽibidem, Qui operatus est Petro in
apostolatũapostolatum circuncisionis, operatus est & mihi inter
gẽtesgentes. Sed Paulus habuit omnem
potestatẽpotestatem: ergo
quãdoquando facti sunt
apostoli,
receperũtreceperunt totam
potestatẽpotestatem spiritualẽspiritualem.