-
Vitoria: Relectiones Theologicae XII. Lugduni : Boyerius, 1557.
SVMMA.
-
1 Charitas, an augeatur per quemlibet charitatis actum.
Et quomodo de hoc tres opiniones recitantur.
-
2 Actus intensior habitu, an augeat habitum secundum
suam totam latitudinem, an solùm secundum excessum,
quem habebat supra habitum.
-
3 Actus intensior, quòd non augeat habitum per totam
suam latitudinem, sed solùm secundum excessum quem
habet supra habitum, probatur.
-
4 Actus quilibet meritorius, quòd augeat gratiam secundum totam suam latitudinem, & non solùm secundum excessum supra habitum.
-
5 Charitas, quòd non augeatur per totam latitudinem
actus, sed solùm secundum excessum actus supra habitum.
-
6 Charitas, quòd nunquam sit æqualis gratiæ, saltem
in adulto.
-
7 Gloria, quòd respondeat gratiæ, & non charitati.
-
8 Opiniones secunda & tertia de augmento charitatis,
|
in quo differant à prima, examinatur.
-
9 Agentia plura quòd nunquam producant maius lumen, uel calorem in primo puncto suæ sphæræ, uel
actiuitatis, quàm produceret unum illorum, quod
maximum est.
-
10 Lumen productum quod
nũquam
nunquam
sit maius, quàm sit
lumen in maximo luminoso.
-
11 Charitatis per quemlibet actum quantumuis remissum, quòd mereatur quis, & habebit
maiorẽ
maiorem
gloriam.
-
12 Charitatis per quemlibet actum quantumuis remissum, quòd augeatur gratia.
-
13 Charitatis si per
actũ
actum
remissum non augetur charitas
statim, quòd uoluntarium uideatur dicere, quòd augeatur in fine uitæ.
-
14 Habitus in augmento, an habeatur respectus non ad
intensiorem actus gradualem meritorij, sed ad quantitatem meriti.
-
15 Habitus data opinione quòd non augeatur per actum
remissum, an plures actus remißi poßint augere habitum, uel etiam unus actus continuatus poßit æquiualere in merito uni actui intenso. Et de triplici istius
quæstionis opinione.
-
16 Meritum, quòd nullo modo proportionetur
intẽsioni
intensioni
.
-
17 Meritum, quòd non solum proportionetur intentioni,
sed quòd nec magna multitudo actuum remissorum
æquiualeat uni actui intenso, uel perfecto.
-
18 Meritum quòd non duplicetur, nisi sit magna continuatio & perseuerantia in actu.
-
19 Habitus, quòd sine dubio augeatur,
quandocun
quandocunque
peruenitur ad meritum æquale cum actu intenso, siue per
multiplicationem, siue per intensionem.
-
20 Charitas quomodo dupliciter diminuatur. Vno modo
per peccatum ueniale, alio modo per mortale.
-
21 Charitas, uel gratia, an per peccatum ueniale diminuatur.
-
22 Peccatum ueniale quòd nullum poßit tollere gratiam,
dato quòd quilibet tollat partem gratiæ.
Loading...