¶ QVÆritur, vtrum qui est in actuali voluntate
peccādi
peccandi
sit baptizandus?
Respon.
Respondent
sanct. Thom. 3. par. quæstio.
68. articulo. 4. et articulo. 8. ad. 4. Et
|
Scotus. 4. distin. 4. q. 5. Et Palu. 4. di.
4. q. 1. Et Durand. 4. d. 4. q. 2. quòd talis non est baptizandus, & de hoc non
est dubitandum. Et Augusti. & habetur de consecra. d. 4. ca. omnis qui ait.
omnis qui iam suæ voluntatis arbiter
constitutus est, cùm accedit ad sacramentum fidelium nisi poeniteat, non
potest
nouā
nouam
vitam inchoare. Ab hac
poenitentia, cum
baptizātur
baptizantur
, soli pueri immunes sunt. Item actu. 2. Agite
poenitentiam & baptizetur vnusquisque vestrum. Poenitentia autem
quę
quae
ante baptismum requiritur, debet esse contritio, sicut & in sacramento
cō
fessionis
confessionis
, nisi excusetur
ignorātia
ignorantia
, qua
putat se sufficientem dolorem habere
cum tamen
nō
non
habeat, tunc enim sufficit attritio cum
sacramẽto
sacramento
, sicut
etiā
etiam
de poenitentia. Et per omnia similis
dolor requiritur ante baptismum, sicut ante poenitentiam: quia dolere
|
de peccatis est de iure naturali, quod
non impeditur à iure diuino. Baptismus autem in peccato mortali susceptus valere incipit fictione
recedẽte
recedente
, vt
determinat Augustinus cap. tunc valere, de
cōsecratione
consecratione
. d. 4. maxime si
habuerit attritionem. Sed quæritur,
quare hoc
sacramẽtum
sacramentum
habeat istud
preuillegium
privilegium
, quòd
recedẽte
recedente
fictione
valeat, cúm eucharistia
nō
non
habeat illud, imo nec
poenitẽtia
poenitentia
? attritio enim
post poenitentiam nihil valet, quanuis cum poenitentia valeat, & tamen
attritio post baptismum, illius in
quā
quam
peccati attritio de quo erat fictio, sufficit ad hoc vt baptismus
cōferat
conferat
gratiā
gratiam
ex opere operato. Respondet sanctus
Thomas. 4. distin. 4. quæstione. 3. ar.
2. quòd ratio discriminis est, quia baptismus imprimit
characterẽ
characterem
, quia iam
talis est verè baptizatus, & baptismus
non
potsst
potest
iterari: & si sic non repara|
retur effectus eius esset in vacuum susceptus. Effectus autem aliorum
sacramentorũ
sacramentorum
iterabiliũ
iterabilium
potest recuperari.