QVÆRITVR, ante omnia
an confirmatio sit à Christo
instituta? Ad hoc dicunt quidam quòd confirmatio non fuit instituta à Christo, nec ab apostolis, sed ab
ecclesia. Hoc tenet Alexander de Ales. 4. p. q. 23. membro. 1. &. S.
Bonauẽ
tura
Bonaventura
. 4. d. 7. & Alexander ait quòd
cō
firmatio
confirmatio
fuit instituta in concilio Meldensi. Oppositum tenet omnis schola
theologorum. Opinio tamen
Alexā
dri
Alexandri
non est hæretica, quia non negat
confirmationem esse sacramentum,
sed dicit quòd Christus habens potestatem condendi sacramenta, communicauit illam ecclesiæ. Sed nos
dicimꝰ
dicimus
|
confirmationem
institutā
institutam
esse à Christo, nam apostoli confirmabant, vt patet actorum. 8. &. 19. & confirmati recipiebant spiritum sanctum, etiam visibilitèr, & non legimus quòd ipsi apostoli hoc
instituerũt
instituerunt
, ergo. Et quòd
fuerit ante concilium Meldense patet
de consecratione. d. 5. vbi Melchiades
Vrbanus & Fabianus,
ātiquissimi
antiquissimi
pō
tifices
pontifices
loquuntur de confirmatione, sicut de re in ecclesia consueta. Et
sāct
sanct
.
Cle. qui Petro sucessit in episto. 3. ad
vniuersos, & Cyprianus in concilio
Carthaginens. & Hierony. aduersus
Luciferian. Cum autem sacramenta
sint instrumenta nostræ redemptionis, quam Christus operatus est
vs
vsque
ad resurrectionem, oportet dicere
oĩa
omnia
sacramẽta
sacramenta
instituta fuisse ante resurrectionem
Xp̃i
Christi
. Instituit ergo
Xp̃us
Christus
hoc
sacramẽtũ
sacramentum
Ioā
Ioan
. 16.
qñ
quando
ꝓmissit
promissit
apostolis
spiritũ
spiritum
sanctum quo
confirmarẽtur
confirmarentur
|
virtute ex alto, illa enim missio
spũs
spiritus
sancti in
pẽthecoste
penthecoste
, vel fuit
sacramẽ
tũ
sacramentum
cōfirmationis
confirmationis
, vel habuit
locũ
locum
eius.