¶ QVÆRItur, vrum
Xp̃us
Christus
moueatur in hoc sacramento? S. Tho. 3. p. q.
76. ar. 6. ponit duas propositiones. Prima corpus Christi in eucharistia non
potest moueri localiter per se: quia
non potest
trāsire
transire
ab vna parte
hostię
hostiae
ad aliam. Secunda, ad motum hostiæ
corpus Christi mouetur localiter de
per accidens, sicut motis nobis mouentur ea quæ sunt in nobis. Idem dicit
Marsilius. 4. q. 7. art. 3. dub. 5. De alijs
aũt
autem
motibus, alterationis, calefactionis
,
corruptionis & similibus, dicit. sanct.
Tho. & Scot.
ꝙ.
quod
non est ibi capax alicuius actionis, aut passionis naturalis,
|
saltem respectu alicuius extrinseci, respectu cuius habet se corpus
Xp̃i
Christi
sicut
si esset
substātia
substantia
spũalis
spiritualis
. Et ita
cōmuniter
communiter
tenẽt
tenent
omnes: & hoc non est
ꝓpter
propter
impedimentũ
impedimentum
Christi, sed naturaliter
.
Et sic in sacramento hoc non est mobiliter Christus, nisi solo motu locali. Et si corruptis speciebus desinat ibi
esse corpus Christi, non tamen dicitur
corrumpi: sicut nec ego desinens esse
in hoc loco, dicor
corrũpi
corrumpi
. Manet igitur Christus tandiu in speciebus,
quā
diu
quamdiu
maneret substantia panis, & vini,
si non essent consecratæ.