QVÆRITVR, qui sint effectus
huius sacramenti?
Respō.
Respondet
sanct. Tho.
3. p. q. 79. a. 1.
ꝙ
quod
primus effectus est collatio
gr̃
ę
gratiae
:
hęc
haec
autem
gr̃a
gratia
confertur in
sumptione, vt patet Ioan. 6. qui
māducat
manducat
meā
meam
carnẽ
carnem
, & bibit meum
sanguinẽ
sanguinem
in me manet & ego in eo. Gratias
quas promittit Christus in hoc sacramento promittit ratione sumptionis
ergo ante sumptionem non
conferũ
tur
conferuntur
: & de hoc non est
dubitādum
dubitandum
. Datur autem
prędicta
praedicta
gr̃a
gratia
immediate in
ipsa sumptione. Et
oibus
omnibus
sumentibus
eucharistiam confertur
ęqualis
aequalis
gr̃a
gratia
ratione
sacramẽti
sacramenti
ex opere operato,
nō
non
tamen ideò datur maior
gr̃a
gratia
, quia recipitur sub
vtra
utraque
specie: nam aliâs qui
maiorem hostiam sumeret, maiorem
perciperet gratiam ratione
quātitatis
quantitatis
continuę
continuae
, quod est falsum, ac proinde
nec ratione
quātitatis
quantitatis
discretę
discretae
:
cũ
cum
sub
|
specie panis & vini sit
vnicũ
vnicum
sacramẽ
tũ
sacramentum
. Et aliâs
fraudaret̃
fraudaretur
populus magna
gr̃a
gratia
sacrificij:
cũ
cum
ꝓfecto
perfecto
pia
mr̃
mater
ecclesia
nō
non
negaret illud sub
vtra
vtraque
specie, si
daret̃
daretur
maior
gr̃a
gratia
. Iste
autẽ
autem
effectus
gr̃
ę
gratiae
non impeditur per
peccatũ
peccatum
veniale: licet
em̃
enim
quis recipiat eucharistiam in actuali peccato veniali,
nō
non
ideò impeditur
augmẽtum
augmentum
gr̃
ę
gratiae
in eo, vt ait sanct.
Tho. 3. p. q. 79. a. 8. quia aliâs esset
magnũ
magnum
periculũ
periculum
. Quis enim sine peccato
veniali accederet
sępe
saepe
? per
peccatũ
peccatum
autẽ
autem
veniale
impedit̃
impeditur
actualis sensus gustus, & delectatio
spũalis
spiritualis
. Nec
etiā
etiam
requirit̃
requiritur
tũc
tunc
motus liberi arbitrij actualiter
concōmitans
concommitans
sumptionẽ
sumptionem
eucharistię
eucharistiae
: sufficit enim motus liberi arbitrij
pręcedens
praecedens
, vt
etiā
etiam
dicit sanct. Tho. 4.
d. 15. q. 1. ar. 3.
quęstiuncula
quaestiuncula
. 2. ad. 2.