¶ QVÆRItur, an vsus matrimonij
|
propter solam delectationem sit peccatum. Respondeo secundùm omnes
quòd sic. Quia omnis actus qui
nō
non
habet bonum obiectum est malus, sed talis actus non habet bonum obiectum
nam delectatio
cũ
cum
sit quoddam naturale, nullum obiectum bonum dicit,
ergo ille actus non est bonus: & sic saltim erit occiosus, & per
consequẽs
consequens
venialis: cum
secundũ
secundum
. S. Tho.
nō
non
detur
actus indifferens in indiuiduo. Item talis actus est abusus matrimonij, ergo
est
peccatũ
peccatum
.
Antecedẽs
Antecedens
patet, quia matrimonium non fuit institutum ad illud, sed ad
generādam
generandam
prolem. Idem
est de eo qui commedit propter solam
delectationem: quia commestionis finis non est ille sed sustentatio.