SVMMA SA CRAMENTORVM ECCLESIÆ.

Ex doctrina doctissimi patris magistri fratris Francisci a Victoria, cathedram primæ in Salmanticensi florentissima academia profitentis, ex sacra predicatorum familia oriundi. Cōgesta Congesta per fratrem Thomam de Chaues eius fidelem discipulũ discipulum .
PINCIAE. Excudebat Sebastianus Martinez. Anno. M.D.LXI. Cum priuilegio. ¶ Esta tassado a tres marauedis el pliego.
Privileges
POR quanto por parte de vos Sebastian Martinez impressor, y el bachiller Frācisco Francisco mu ñoz đ de Valdes vezinos dela villa de Valladolid nos hezistes relacion diziendo que vos hauiades impresso vn libro intitulado Summa de sacramentis, con el tractado de clauibus y excommuicatione excommunicatione con licencia nuestra, hecho por el presẽ tado presentado fray Thomas de Chaues de la orden delos predicadores: la l qual dicha obra es muy vtil y prouechosa y de buena doctrina: y me supplicastes que attẽto attento el trabajo y mucha costa que en la imprimir y corregir haueys hecho, os diesse licencia para lo imprimir y vender por tiempo de doze años, y que eneste tiempo otra persona algũa alguna no lo pudiesse imprimir ni vender, o como la mi merced fuesse. E visto por los del mi cō sejo consejo fue acordado que deuia mandar dar esta | mi cedula en la dicha razon, & yo touelo por bien. Y por la presente vos doy licẽcia licencia y facultad para que por tiẽpo tiempo de diez años primeros siguientes, los quales corran & se cuenten desde el dia dela fecha desta mi cedula en adelante, vos o la persona que vuestro poder ouiere pueda imprimir y vẽder vender el dicho libro: durāte durante el qual dicho tiempo mādo mando que otra persona alguna sin vuestra licencia no pueda imprimir ni vender la dicha obra, so pena que pierda la impression que asi hiziere y vendiere, y los moldes & aparejos con que lo hiziere, y mas incurra en pena de diez mil marauedis: los quales se repartā repartan , la vna parte para la persona que lo acusare, y la otra para el juez que lo sentenciare, y la otra tercia parte para nuestra camara y fisco. Y mando a los del mi consejo, presidentes & oydores delas mis audiencias, alcaldes alguaziles dela mi casa y corte y chancillerias, & a otras qualesquier justicias y juezes đ de todas las ciudades villas y lugares delos mis reynos y señorios & a cada | vno dellos en su jurisdicion que guarden y cumplan esta mi cedula y todo lo en ella cō tenido contenido , & contra ello vos no vayan ni passẽ passen ni consientan yr ni passar en manera alguna. Fecha en Toledo a tres dias del mes de Agosto, de mil & quinientos y sesenta años.
YO EL REY Por mandado de su Magestad
Iuan vazquez.

ILLVSTRISSIMO AC REVERENDISSI mo dño. domino D. Frācisco Francisco Manrrico de Lara Episcopo Seguntino &c. Sebastianus Martinez.

INTER TOT EGREgia decora præsul dignissime quibus vndi undique clarus, & suscipiendus ad Episcopalis dignitatis culmen adisti, hinc infinitis Nageræ domus ornamẽ tis ornamentis maiorum tuorum imaginibus, & honoribus inclytæ, hinc quod maius procul dubio est tuarum virtutum splendore, illud me magis accẽdit accendit , vt tuorum vellem in numero nouus cliens computari, benignitas scilicet & animi tui celsitudo qua tam ex por| recta fronte, & hylari vultu pauperum munuscula suscipis. Elaborauit igitur opus certe aureum frater Franciscus de Victoria, sine cuiusquam iniuria suę suae tempestatis theologorum doctissimus, cui lemma est sacramentorum compendium, quod licet per se satis lectu dignum, & è ex manibus auditorũ auditorum (qui modo vellint aliquid veræ theologiæ adipisci) excidere non debeat, intellexi tamen tutius fore (quo canũ canum latratus effugiat) si tibi insigni pręsulum praesulum ornamento dedicarem. Neminem quipe latere posse crediderim heroica gesta clarissimi quōdam quondam ducis cognomento magni parentis tui nulla vetustatis inuidia interitura, quę quae singula si recenserem integrum librum, non præfactionem viderer contexere. Atque ideò prudens omisserim illud vnum breuitèr monens, ac supplicans ne ad exiguum munus sed offerentis animum quo tua vmbra liberius in hominum ora, ac manus purissimum veniat inspicias. Vale Episcoporũ Episcoporum ac patriæ decor, & mihi tibi iam nunc per| petuo deuincto quiduis oneris imponito, exequar enim pro viribus iussa alacris, & qua par est reuerentia.

Ad Lectorem.

Ad Lectorem.

Qui prędulce praedulce cupis nectar gustare polorum:
Huc ades, & sacrum perlege lector opus.

Foreword
NOs fray Christoual de Cordoua maestro en sancta Theologia, vicario general de la prouincia de España de la ordẽ orden de los predicadores, y el maestro fray Iuan de Ludeña Prior de sāt sant Pablo de Vallĩd Valladolid , fray Domingo caluete Prior de Palencia. fray Xp̃oual Christobal de Salamanca Prior de Toledo, y fray Martin de ayllon Prior de Burgos, diffinidores del capitulo dela mesma ordẽ orden , celebrado en Segouia año. 1559. por la p̃sente presente cometemos a los. R. Reverendos padres el Prior de sant Pablo đ de Vallĩd Valladolid , y al mastro Cueuas regẽte regente de nr̃o nuestro colegio de sant Gregorio de Vallĩd Valladolid , ꝑa para que vean y examinẽ examinen vna sũma summa de los siete sacramẽtos sacramentos đ de la yglĩa yglesia , que el .p. padre p̃sẽtado. presentado f. fray Thomas đ de Chaues ha recopilado del .R. Reverendo p. padre maestro .f. fray Francisco de Victoria de buena memoria, ꝑa para que vista por ellos y aꝓbada aprobada , desde agora le damos licencia ꝑa para que la pueda imprimir, cōtanto contanto que tẽga tenga la ꝓuision prouision ordinaria del cōsejo consejo real. Fecha en. s. cruz de Segouia a. 22, de Abril. 1559. F. Fray Iuā Iuan de Ludeña. F. Fray Dñicus Dominicus Caluete. F. Fray Christoual de Salamā ca Salamanca . F. Fray Martinꝰ de Ayllō Ayllon por diffini diffinidor .
DIgo yo el maestro fray Iuan de Lude ña Prior de sant Pablo de Valladolid que la impression desta summa collegida de las lectiones del padre maestro fray Frā cisco Francisco de Victoria se nos cometio en el capitulo de Segouia al padre maestro Cueuas y a mi: & siendo el viuo comunicamos si se imprimiria o no: y fuymos de parecer que se puede imprimir, y que sera libro prouechoso para memoria de los que algo saben, y lumbre de los que saben poco de sacramen tos y casos de consciencia. E porque este fue nuestro parecer lo firme de mi nombre. En siete de Febrero, de mil & quinientos & sesenta.
Fray Iuan de Ludeña.
Foreword
YO fray Thomas de Chaues doy fee y testimonio que esta summa de los siete sacramẽtos sacramentos , que yo saque año de mil y quinientos y quarenta y vno delas lectiones y doctrina que el sapientissimo y de perpetua memoria digno fray Francisco de Victoria maestro cathedratico de prima de Salamanca y preceptor mio, toda fue tomada de su doctrina, y đl del mesmo maestro a mi peticion vista y aprobada. Y como su doctrina (como toda España, y aun la christiandad casi toda sabe) aya sido y sea solida firme y verdadera y muy catholica, desseo que para comun vtilidad de los que no pueden ver las doctrinas mas de rayz, y a la larga disputadas, esta se imprima. Y quanto en mi es por la presente doy para ello licẽcia licencia a vos el reuerendo señor Antonio de Lantadilla vela clerigo de Burgos, que a la sazon estays y residis en Valladolid por capellan del señor don Iuā Iuan Sarmiẽto Sarmiento cōmissario commissario general de la sancta Cruzada, & oydor del conseio de las Indias. Y porque esto todo es verdad lo firme de mi nō bre nombre . Fecha en el monasterio de sant Pablo de Burgos de la orden de los predicadores àdōde àdonde al presente soy morador, oy Miercoles a quinze dias de Iunio de.1558. Ansi es.
Fray Thomas de Chaues.

ADMODVM REVERENDO domino Francisco Perez, ecclesię ecclesiae Toletanæ sancti Genefij rectori, frater Thomas de Chaues. S. D.

OBsecrastime admodũ admodum obseruande domine, pater paterque sapiẽ tissime sapientissime in Christo Iesu animo meo carissime, ac tuis literis efflagitasti, vt septem sacramentorum ecclesię ecclesiae mysteria in sũmam summam quādam quaedam redigerem, at  atque doctrinarum fluenta, quę quae doctissimus magister frater Franciscus à Victoria inter legẽdum legendum materiam de sacramentis in suos discipulos longè la| tèque effuderat in compẽdium compendium cogerem. Ego interim considerās considerans obsecrationem eius qui potest præcipere, vicem vrgentis obtinere mandati, quā uis quamvis alio me solicitudines quibus assiduè distringor euocarẽt evocarent , tua erga me merita (haud spernenda) pepulerunt vt tibi potissimum meum desudaret ingenium, cui iam pridem animũ animum cō secraueram consecraveram . Et licet hoc meum erga te obsequium, communibꝰ communibus alijs laboribus (in quos me totum reiecit obediẽtia obedientia ) iniuriam videatur afferre, non sum tamen ratus inique facere priuatę privatae tuę tuae vtilitati inseruiẽs inseruiens : qui solus vniuersitatis merita propemodũ propemodum æquas cui etiā etiam lōge longe sum ego magis astrictus, quam cœteris caeteris vniuersis. Omitto interim quod huius nostri suscepti laboris fructus, non à ad te solum, sed ex te in plures alios debet promanare: qui animũ animum tuum tanquam luçcernam ardentem, | non sub modio clausā clausam , sed in edito si tam loco: suspiciũt suspiciunt . Itaque quod cōmuni communi vtilitati in hoc meo opere vna ratione videbar subtrahere, multis alijs (si quis recte expẽderit expenderit ) cum amplo fęnore foenore restituo. Cape igitur ouās ovans pater integerrime hoc ex me munusculum quod licet ingloriũ inglorium , licet exile: nũquā numquam vlli à me nisi tibi cōcessũ concessum . sic autẽ autem sacramentorũ sacramentorum materiā materiam in hoc breui opusculo coegi vt nihil (nisi meus me fallit animus) quod ad rẽ rem pertineret subticuerim, nihil superfluum admiserim quorũ quorum alterũ alterum mihi vitio verteres, alterũ alterum (noui. n enim . te) repudiares. Et vt auidius maiorique cum fide opus hoc legeres nihil ex meo prōptuario promptuario de prōsi prompsi . Oĩa Omnia ex ditissimo penu mei sapientissimi magr̃i magistri sũt sunt eructa: qui ex integro meo rogatu scripturā scripturam perlegit: quo nullus tibi in animo dubitationis scrupulus resideret. Vale.

PIO LECTORI. Antonius de Lantadilla Vela qui in huius edictione elauorauit. S. P. D.

ECce tibi christiane lector, amplam at atque expeditā expeditam de sacramentis ecclesię ecclesiae materiam, ac tractationem: opus verè christiano homine dignum. Vbi tam plenè, cumulatèque omnia inuenies, quæ requires, quæque ad hāc hanc doctrinam exiguntur vt nullus sit quātum quantum uis mẽtis mentis inops, qui eo accuratè lecto & inspecto, non possit sacramenta ipsa administrare, pastoris pastorisque munus (modo industria & solertia comites ad sint) sustinere. Cuius fontem doctrinæ si à me petas fratrem Frā ciscum Franciscum Victoriā Victoriam esse accipe, celebratissimũ celebratissimum illũ illum ac decantatissimũ decantatissimum , in vniuersa Europa virũ virum , qui in munere theologico primas sua tẽpestate tempestate Salmanticæ partes obtinuerat. | Quo in opere si doctrinæ sublimitas abfuisset, quæ miro modo inuitare lectorẽ lectorem debet: vel ipsa tāti tanti autoris dignitas per se satis alliceret, atque excitaret. Qnāquā Quamquam illud te interim latere minime velim, non minimam laudis gloriæ  gloriæque portionẽ portionem , ex tāto tanto hoc opere fratrẽ fratrem Thomā Thomam Chauẽ Chavem reportare: virũ virum vt religiosũ religiosum ita in sacræ theologiæ studio peritissimũ peritissimum . Huius enim cura oĩs omnis in colligẽda colligenda Victorię Victoriae doctrina & dispẽsāda dispensanda fuit, vt tāto tanto autore dignus indigestus alioqui Victoriæ foetus, in lucẽ lucem emitti posset. Age igitur foelici numine tam pręclara praeclara tāquā tamquam sublimi doctrina vtere, quæ miro modo cōponere componere animos, atque dirigere per tramitẽ tramitem veritatis valeat: & mihi pariter in Chr̃o Christo gr̃as gratias age, cuius opera tātũ tantum munꝰ munus in lucẽ lucem editũ editum est, vnde ingens cō moditatũ commoditatum cumullus vniuersis fidei catholicę catholicae cultoribus redũdare redundare possit, quod non sine supremę supremae cælsitudinis afflatu factum esse reor, cui laus sit honor & gloria per infinita seculorum secula.
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