¶ QVÆritur, an si quis apponat conditionem impossibilem scilicet
cōtraho
contraho
tecum si digito tetigeris
coelũ
coelum
, aut
si dederis mihi
regnũ
regnum
, an sit matrimo|
nium? Respondeo, quód est determinatio in cap. finali de
cōditionibus
conditionibus
appositis, vbi papa in
faborem
favorem
matrimonij dicit, quòd si apponatur in eo conditio turpis, vel impossibilis habeatur
pro non adiecta. Et sic si absque illa
conditione erat matrimonium, etiam
erit matrimonium ea apposita. Adrianus dicit,
ꝙ
quod
vel illa conditio apponitur
serio vel ioco. Si primum dicit quòd
ibi non est verus
cōsensus
consensus
, ac proindè
nec matrimonium. Si secundum dicit
quòd est matrimonium, quia habuit
consensum. Si denique non habuit
cō
sensum
consensum
interiorem quicquid apponatur non erit
mr̃imoniũ
matrimonium
. Si verò habuit
consensũ
consensum
erit
mr̃imoniũ
matrimonium
, esto apponat
cōditionẽ
conditionem
impossibilẽ
impossibilem
. De hac conditione impossibili. S. Tho. nihil dicit.