¶ QVÆritur, an
oẽs
omnes
debeant confirmari?
Resp.
Respondeo
secundũ
secundum
docto.
doctores
oẽs
omnes
ꝙ
quod
sic.
Et patet de conse. d. 5. c. omnes fideles
& ca. vt ieiuni, vbi dicitur,
nũquā
nunquam
erit
christianus nisi confirmatione episcopali fuerit chrismatus. Sed
vtrũ
vtrum
sit de
necessitate salutis hoc sacramentum?
Respō.
Respondeo
ꝙ
quod
stando in iure diuino
nō
non
est
præceptum, nec inuenitur in euangelio locus obligatorius, sicut
inuenit̃
inuenitur
de
baptismo, poenitentia, & eucharistia.
Verũ
Verum
est
ꝙ
quod
contẽptus
contemptus
eius est
peccatũ
peccatum
mortale,
contẽneret
contemneret
verò qui nolet illud recipere quia
nō
non
vult obedire, &
putat
nulliꝰ
nullius
meriti esse. Hoc esset mortale
secũdũ
secundum
oẽs
omnes
. Et S. Tho. 3. p. q. 72. a.
8. dimittere
aũt
autem
illud ex
negligẽtia
negligentia
nō
non
|
esset mortale
cōtra
contra
ius
diuinũ
diuinum
,
qualiscun
qualiscunque
negligentia sit,
etiā
etiam
crassa. Stando
autẽ
autem
in iure humano, Adria. &. S.
Tho.
tenẽt
tenent
ꝙ
quod
nō
non
est
præceptũ
præceptum
, & ego
ita credo, licet oppositum teneant pene omnes. Scotus, Palu. Maio. &c.