Cōuersio Conversio pāis panis & vini est instātanea instantanea

¶ VTRVM prædicta conuersio sit instātanea instantanea , vel successiua? Res. Respondetur secũdũ secundum omnes quod fit in instanti, nam successio in rebus naturalibus est vel ex defectu materiæ, vel formæ, vel agẽtis agentis : sed hic propter nihil istorũ istorum est necessarium quod fiat successiuè, ergo fit in instanti. Et verba consecrationis sunt causa huius conuersionis, sed illa finiuntur in instanti, ergo conuersio fit in instanti, scilicet in primo instanti non esse verborum. In cōsecratione consecratione autem hostiæ ex vi verborũ verborum est ibi corpus Xp̃i Christi , & etiā etiam anima rationalis quę quae dat formam corporeitatis, est enim ibi corpus Christi, & etiam caro Christi de qua anteà dixerat, nisi manducaueritis carnem | filij hominis: sunt & ossa, & sāguis sanguis , dicit enim Christus. Hoc est corpus meum, id est humanum, & per consequens caro, & sanguis, & ossa. Nam corpus humanũ humanum (vt dicitur. 2. de anima) est corpus phisicum organicum potẽ tia potentia vitam habens, cuius actus est anima. Caro autem capitur pro materia, & forma: etiam cum accidentibus. Sā guis Sanguis verò sub specie panis est ex naturali concōmitantia concommitantia , non ex vi verborum ficuti & anima, & diuinitas ipsa.
Loading...