¶ QVÆRItur,
vtrũ
vtrum
hęretici
hæretici
scismatici, & degradati possint
cōsecrare
consecrare
? Magist. senten. 4. d. 13. de hæreticis & scismaticis tenet aperte, quòd quanuis
tẽ
tent
tentent
consecrare nihil faciunt. Idem dicit de degradatis. Sed in oppositum est
tota cohors
theologorũ
theologorum
nemine excepto. Tenent enim omnes,
ꝙ
quod
postquā
postquam
quis est semel ordinatus semper potest consecrare veram eucharistiam.
Vnde Augustinus libro de corpore
Christi in mysterijs corporis, & sanguinis domini, nihil à bono magis, vel
á malo minus perficitur.
Itẽ
Item
. 1. Cho. 11.
qui manducat et bibit indigne &c. Ecce Christus permittit se contrectari &
manducari a malis, ergo
eadẽ
eadem
ratione
ꝑmittet
permittet
se consecrari á malis.
Itẽ
Item
hęretici
hæretici
redeũtes
redeuntes
ad
ecclesiā
ecclesiam
nō
non
ordinant̃
ordinantur
|
de nouo, ergo antea poterant
cōsecrare
consecrare
. Magist. sentent. deceptus est ex verbis Cypria. qui sine dubio fuit illius
sẽ
tentiæ
sententiæ
,
ꝙ
quod
hæreticus nec poterat baptizare, nec sacramenta conficere. Sed
iā
iam
fuit illud in concilio reuocatum ideô
non est
tenẽdum
tenendum
.
Cũ
Cum
igitur character
sacerdotalis in quo fundatur potestas
consecrandi sit indelebilis, non est dubitandum quin & potestas ipsa sit indelebilis. Vtrum autem tales
missę
missæ
hę
reticorum
hæreticorum
, &
excōmunicatorum
excommunicatorum
valeant, & prosint, cùm sint separati ab
ecclesia à qua valorem habent, dubitari posset. Verum quoniam adhuc
ministri sunt ecclesiæ, & vtuntur potestate sibi ab ecclesia tradita, licet male vtantur ea, probabilius est quod valent & prosunt alijs. Nec obstat capi.
quidam. 1. q. 1. quia non loquitur assertiuè, sed inquisitiuè, vt ait. sanct. Tho.
3. parte, q. 82. articulo, 8. ad. 1.