CAP. IIII. 
 
EL matrimonio primero (aun q̃ no ſe pue{ L. 2. Tit. 3. Part. 4. El matrimonio prouado ſe prefiere a el confeſſado. }da prouar) ſi verdaderamente fue matrimonio, es el verdadero en quãto a Dios, aun que no haia prouança, y ſi entrambas partes le conocieſſen, valdria ſu cõfeſsiõ, mas ſi a algũo de ellos ſe le prouaſſe otro matrimonio, el prouado ſe preferira a el matrimonio conocido, porque la Igleſia no juzga ſino delo manifieſto, mas la conocencia hecha por los caſados para ſe partir (como ſi dixeſſen q̃ erã parientes, o cuñados, o otro impedimento) no valdria, ſi juntamẽte con la confeſsiõ de ellos, no huuieſſe prouãça del tal impedimẽto, o fama publica, aun q̃ bien vale la confeſſion del adulterio ſola, por q̃ no es para apartamiento del matrimonio, ſino en quanto al aiuntamiento carnal.