LOCVM hodierna mihi diſsputatione tractãdum tractandum , viri grauiſs ſsimi, qui de ſsumma facie (quod aiunt) ſspectauerit, apertiorem fortaſs ſse exiſstimabit, quàm vt no ſstram explicando diligentiam deſsideret, aut laborem. Qui verò introſspicere curioſsius velit, comperiet ſsanè, multas in profundo veritates deliteſscere, pluſsque habere in receſs ſsu, ꝗ̈ quam in fronte promittit. Niſsi pœnitẽtiam pœnitentiam (inquit apud Lucã Lucam dñs dominus ) habueritis, omnes peribitis. Qui quidem locus, quæ ſstionem licet ſsimplicem continere videatur, multiplicem tamen diſs ſserendi materiam ſsubminiſstrat. Nam cùm duplex in pœnitẽtiæ pœnitentiæ nomine ſsignificatio ſsit & virtutis & ſacramẽti sacramenti , mox animaduertitur diſsputationem meam in duas eſs ſse partes diuidendam: quarum altera verſsetur circa pœnitentiæ virtutem, altera circa pœnitentiæ ſsacramentum. Hęc enim tractandi forma, atq; atque particio, à magiſstro ſsententiarum diſst. 14. primũ primum accepta, vniuerſsis deinde theologis vſsur| pata eſst. Cumq; Cumque de vtroq; vtroque partitionis mẽbro membro infinitas prope modum quę ſstiones authores ſscholaſstici perſsequantur: at ego, ſsex mihi præ cipuas ex intimis huius loci viſsceribus eruendas putaui: quibus omnino expoſsitis, nihil eſs ſse video, quod amplius ad thematis intelligentiam, deſsideretur. Ac principio ſstatim, cõ trouerſia controuersia illa veniet in mediũ medium , quæ fundamẽ tum fundamentum eſst cæterarũ cæterarum . An pœnitẽcia pœnitencia ſsit dolor de peccatis, qua ratione contra Deũ Deum fuere commiſs ſsa. Eueſstigio ſsequeretur altera: Sit ne pœ nitentia virtus. Succedet ſsuo ordine, tertia, An ſsine pœnitentiæ virtute ſsalus peccãtibus peccantibus eſs ſse poſssit. Quarto loco id quæremus, an ſsit de pœnitentię virtute peculiare præceptum. Quintò in dubium vocabitur. Num etiã etiam pœ nitentiæ ſsacramentum ſsit ad ſsalutem neceſs ſsarium. Poſstremò, an hoc idem ſsacramentum, euangelico iure præceptum ſsit. Has controuerſsias, tãtiſper tantisper dũ dum definire cõtẽdo contendo vos, viros ornatiſssimos, noſstrę huius cõ ſultatiõis consultationis & auditores & iudices, quæ ſso diligẽter diligenter attendite.