Ad argumentum vero in contrarium , respondet D. Tho. dist. 14. q. 1. arti. 1. q. 6. ad. 4. quod quanuis ad poenitentiam iuxta primam nominis originem, non pertineat respectus ad futuram, at, quatenus habet pro fine praecipuo, emendare Deo culpam commis sam, & illi pro ea satisfacere, huiusmodi propositum est de ratione poenitentiae, nec sine illo Deus aut placatur aut conciliatur. cum id (quod s ae pe iam dicimus) a nobis maxime requirat.