Ad primum verò argumentum, quo ſuadebatur eſ ſe iuſticia, iam videtur eſ ſe reſpon ſum. Nam iuſticia quæ propriè & ſimpliciter iuſticia vocatur à Philoſophis non niſi, inter eos eſt, inter quos æquale reddi poteſt.