Præterea,
cuiuſq;
cuiusque
virtutis primus actus eſst:
electio boni: ſsecundus verò, fuga mali. Eſst enim virtus, habitus electiuus, in mediocritate conſsiſstens. At pœnitere
dereſtationem
deteſtationem
,
fugãq;
fugamque
peccati notat:
nõ
non
ergo
põt
potest
eſs
ſse
præcipuꝰ
præcipuus
cuiuſq;
cuiusque
virtutis actus,
cũ
cum
tamen primus actus
pœnitẽtię
pœnitentię
ſsit. Quare,
nõ
non
eſst
pœnitẽtia
pœnitentia
virtus.