Igitur ad primum Adriani argumentum
protinus re
ſspondebo:
ſsi illud prius expo
ſsuero, amorem Dei
ſsuper omnia dupliciter po
ſs
ſse dici maximum. Vno modo inten
ſsiuè, graduali quadam inten
ſsione, quo pacto iuniores de inten
ſsione loquuntur. In quem modum non oportet amorem Dei e
ſs
ſse maximum. Aliter intelligitur e
ſs
ſse maximus appreciatiuè.
Cõcedẽda
Concedenda
ſsunt enim nobis in
ſschola|
ſstica concertatione huiu
ſsmodi vocabula,
qđ
quod
alias
ſs
æpe deprecati
ſsumus. Ac iure obtinere
debemus,
quoniã
quoniam
theologicis res ornatè dicere velle, puerile e
ſst. Certè à theologo,
ſsi afferat
eloquẽtiã
eloquentiam
,
nõ
non
e
ſst
aſperãda
asperanda
,
ſsi
nõ
non
habeat,
nõ
non
ad
modũ
modum
flagitãda
flagitanda
:
tantũ
tantum
complectatur verbis
quod
vul
vult
, & dicat planè quod
intellgat
intelligat
.