Sed illud tamen vrget vehementer, quòd eiſsdem argumentis quibus oſstendimus eſs ſse præceptum, oſstendi æquè poteſst, homines obligari ad confeſstim pœnitentiam agendũ agendum , vt peccatum mortale commiſserint. Primùm enim Diuus Thomas. 22. quæ ſst. 62. art. vltimo, vtrumque pariter affirmat: & teneri homines ex præcepto peccatum deſserere, & ſstatim id quidem: vt qui rem alienam furto ſsuſscepit, reſstituere protinus ſsine mora aliqua debet. In. 4. etiam diſstin. 17. q. & articulis retrò citatis, expreſs ſs è tradit, hominem obligari ad pœnitendum, cùm peccata memoriæ occurrerint: quod eſst dicere, præceptum pœnitendi, nullas moras in peccatore permittere, qui peccati memoriam, & conſscientiam habet, & ratio id videtur ſsuadere.