Primùm ergo (vt mea fert, & communis opinio) non protinus tenetur homo pœnitẽ tiam pœnitentiam agere. Atque hæc quidem aſs ſsertio, non alia ratione potiore oſstendi poteſst, quàm quòd fidelium omnium conſsenſsus facilè admittit, non eſs ſse peccarum mortale nouum, ſsi quis non ſstatim atque in peccatũ peccatum incidit, pœ | nitentiam agat: nec aut pœnitentes in confeſs ſsione huius criminis ſse accuſsant, aut ſsacerdotes id curant, quando pœnitentes examinãt examinant : cùm tamen nullus peccator ferè ſsit, qui huius pręcepti reus non haberetur. Imò, qui diẽ diem vnum in peccato mortali duraret, nõ non modo multa, ſs èd innumerata peccata mortalia hoc præcepto tranſsgrediendo committeret.