Ex his colligere licet, quae sunt ad salutem neces saria, ea es se in duplici differentia. Nam quaedam sunt neces saria, solum quia prae cepta: vt eruere innocentem a morte, vota reddere, iuramenta seruare, quorum necessitas videtur es se prae scripta, ibi, Si vis ad vitam ingredi, serua mandata . Alia vero sunt ad salutem neces saria, vt media: & inde in praecepto quia media neces saria: vt credere in Christum , susci{ Matth. 9. } pere baptismum , poenitentiam agere. Inter hec autem haud mediocre discrimen est. Nam , que sunt tantum, quia praecepta, ad salutem neces saria, non est opus in voto habeantur explicito ad salutem consequendam: sed satis est implicite, & in genere propositum habituale tenere implendi diuina mandata. At, quae sunt ad finem salutis media neces saria, si in re haberi nequeunt, oportet teneantur in voto: vt sacramentum baptismi, & poenitentiae, quod paulo ante docebamus.