Sed e
ſst tamen quæ
ſstio non parua, an exigatur votum explicitum huius
ſacramẽti
sacramenti
ad
remi
ſssionem peccatorum, quæ po
ſst bapti
ſs
mum admi
ſs
ſsa
ſsunt. Nam ad æternam
ſalutẽ
salutem
con
ſsequendam, iam diximus, huiu
ſsmodi votum explicitum e
ſs
ſse nece
ſs
ſsarium. Et quidem
de hac re inter viros doctos magna di
ſs
ſsen
ſsio
e
ſst. Sunt enim qui credant, votum
explicitũ
explicitum
huius
ſsacramenti, non e
ſs
ſse opus ad remi
ſssionem peccatorum: vt
ſsi quis commi
ſsit adulterium po
ſst bapti
ſsmum, per
ſsolam
contritionẽ
contritionem
|
(aiunt) quæ e
ſst actus virtutis, con
ſsequi poterit veniam
ſsine propo
ſsito explicito
ſsu
ſscipiendi hoc
ſsacramentum. Id tenet Adrianus. q. 1.
De confe
ſssione ad
ſsecundum principale. E
ſst
autem argumentum huius, quòd bapti
ſsmus
non e
ſst nece
ſs
ſsarius in re, vel in voto explicito ad iu
ſstificationem, vt. 3. parte. q. 69. art. 4.
ad
ſsecundum Diuus Thomas a
ſs
ſseruit. Cornelius
ſsiquidem & Eunuchus ante fidem explicitam euangelii iu
ſstificationem
quidẽ
quidem
cõ
ſequi
consequi
potuerunt, licet æternam
ſsalutem potuerint adipi
ſsci.