Præterea, in Concilio Florentino definitũ eſt, idq́; nos adeo firmiter conſtituimus, materiam huius ſacramenti præcipuam eſ ſe confeſsionem. Si igitur ſacramentum pœnitentiæ eſt ad ſalutem neceſ ſarium: certè non forma ſolùm & abſolutio ſacerdotis, ſed & materia, hoc eſt confeſsio peccatorum ad ſalutem neceſ ſaria eſt, nec enim ſacramentum ſola forma ſubſiſtit. Cuius etiam rei definitio habetur in Concilio Tridentino. ſeſsion. 6. capit. 14. vbi cùm Concilium docuiſ ſet, hoc ſacramentum eſ ſe ſecundam tabulam poſt naufragium, per quam fieret lapſi hominis poſt baptiſmum reparatio, ſubdit: Docendum eſt, Chriſtiani hominis pœnitentiã multò aliam eſ ſe à baptiſmali: eaq́ue contineri, non modò ceſ ſationem à peccatis, & eorum deteſtationem, verumetiam eorundem ſacramentalem confeſsionem: ſaltem in voto, & ſuo tempore faciendam: & ſacerdotalem abſolutionem.