Sed oritur circa ea quæ diximus dubium. Si enim peccata oportet confiteri, vt innoteſscant ſsacerdoti: ergo peccata publica, quæ aliàs ſsunt illi manifeſsta, non erit neceſs ſsarium confiteri: quippe ob hanc cauſsam, ſsi circun ſstantia manifeſsta eſst, non eſst opus eam explicare cõfeſ ſori confessori : vt ſsi quis ſsacerdos, vel maritatus: idq́ue confeſs ſsori liqueat, non eſst neceſs ſse: vt, cùm confitetur fornicationem, exponat ſse eſs ſse, vel ſsacerdotem, vel maritatum.
Loading...