Ac primum quidem argumentum à pleriſq; plerisque ſsanctorum facilè diluitur, nam vtrunq; vtrunque apoſstoli Pauli locum interpretantur, non de pœnitẽtia pœnitentia , quæ poſst baptiſsmum fit: ſsed de pœ nitentia, quæ fit in baptiſsmo. Qui videlicet ſsemel dumtaxat percipi poteſst: nam pœnitẽ tiam pœnitentiam baptiſsmum appellari, habes apud Lucã Lucam capitulo vltimo, Oportebat (inquit) prædicari in nomine eius pœnitentiam & remiſssionem peccatorum in omnes gentes. Vbi, quæ Matthæus de baptiſsmo dixit, Lucas nomine pœnitentiæ ac remiſssionis peccatorum tradidit. Hanc expoſsitionem Chryſsoſstomus, & Theophilactus ſsequuntur in eadem loca. Itẽ Item Ambroſsius lib. 2. De pœnitentia cap. 2. & Auguſst. lib. De vera & falſsa pœnitẽtia pœnitentia cap. 3. Colligunt autem ex multis coniecturis, hãc hanc eſs ſse | eorum teſstimoniorum intelligentiam. Quas ego coniecturas referrem, niſsi ad metam huius diſsputationis feſstinaret oratio
Loading...