Ac primum quidem argumentum à
pleriſq;
plerisque
ſsanctorum facilè diluitur, nam
vtrunq;
vtrunque
apo
ſstoli Pauli locum interpretantur, non de
pœnitẽtia
pœnitentia
, quæ po
ſst bapti
ſsmum fit:
ſsed de pœ
nitentia, quæ fit in bapti
ſsmo. Qui videlicet
ſsemel dumtaxat percipi pote
ſst: nam
pœnitẽ
tiam
pœnitentiam
bapti
ſsmum appellari, habes apud
Lucã
Lucam
capitulo vltimo, Oportebat (inquit) prædicari in nomine eius pœnitentiam & remi
ſssionem peccatorum in omnes gentes. Vbi, quæ
Matthæus de bapti
ſsmo dixit, Lucas nomine
pœnitentiæ ac remi
ſssionis peccatorum tradidit. Hanc expo
ſsitionem Chry
ſso
ſstomus, &
Theophilactus
ſsequuntur in eadem loca.
Itẽ
Item
Ambro
ſsius lib. 2. De pœnitentia cap. 2. & Augu
ſst. lib. De vera & fal
ſsa
pœnitẽtia
pœnitentia
cap. 3. Colligunt autem ex multis coniecturis,
hãc
hanc
e
ſs
ſse
|
eorum te
ſstimoniorum intelligentiam. Quas
ego coniecturas referrem, ni
ſsi ad metam huius di
ſsputationis fe
ſstinaret oratio