Huic ego quæ ſstioni, quoniã quoniam alio loco opportunius diſs ſseretur, ſolũ solum dabo quod ad præ ſentẽ præsentem locũ locum ſsatis eſst: negando primi argumenti cõ ſequentiã consequentiam . Nec enim eſst ſsimilis ratio de præ cepto cõfeſsionis confessionis & baptiſsmi: ac de præcepto reddẽdi reddendi vota, & ſeruãdi seruandi iuramẽta iuramenta , quia baptizari, aut cõfiteri confiteri , ſsalutis impedimentũ impedimentum afferre nemini poteſst, cũ cum in his ſsacramentis tota hominis ſsalus conſsiſstat: ſsunt quippe ad ſsalutem neceſs ſsaria. Qua propter nõ non expediebat, vt relinqueretur Eccleſsiæ facultas in huiuſsmodi præceptis diſspenſsandi. At vota & iuramenta præ ſstare, nonnunquã nonnunquam vergit in ſsalutis diſspendium: eo quòd homines ſsunt ad iurandũ iurandum , atq; atque vouendum faciles, non habita ratione futurę incommoditatis. Quamobrem neceſs ſsarium erat, vt eccleſsia Chriſsti poteſstatem haberet | in voto & iuramento diſspenſsandi: quæ ſscilicet, vincula ſsubinde maioribus bonis poterãt poterant eſs ſse impedimento.