Præterea, pa
ſssio pro Chri
ſsto
ſsu
ſscepta, in
eo qui fuit aut
ſschi
ſsmaticus vel hæreticus
nõ
non
remittit peccatum hære
ſsis vel
ſschi
ſsmatis,
ni
ſsi prius homo eccle
ſsiæ catholicæ fuerit aggregatus: ergo, nec remittit eiu
ſsmodi peccata ni
ſsi homo pœniteat. Nam verbis
ſscholæ
v
ſsitatis
quandoq;
quandoque
vtimur, nec vllum aut verborum fucum, aut eloquentiæ ornatum adhibere volumus:
ſsed tantûm
cõfirmandæ
confirmandæ
veritati curam
operamq́;
operamque
nauare. Antecedens
igitur no
ſstræ huius argumentationis, præter
quam quòd habetur ex Cypriano lib. 3. epi
ſstolarum, epi
ſsto. 2. ad
Antonianũ
Antonianum
.
atq;
atque
ex Augu
ſst. tum
ſs
æpe aliàs, tum lib. 1. de bapti
ſsmo
contra Donati
ſstas cap. 11. & lib. 3. capit. 16. &
lib. 4. cap. 17. difinitur etiam in conci.
Florẽ
Floren
.
ſsub Eugenio. 4. Con
ſsequentia verò probatur. Quia
ſsicut fides, & eccle
ſsiæ catholicæ vnitas,
ſsunt media ad
ſaluetm
salutem
nece
ſs
ſsaria, ita &
pœnitentia.