In cuius rei ſsignum Deus Optimus Maximus* vnum totius generis humani parentem, & Principem, non duos inſsimul, aut plures creauit, vt ad propoſsit um expendit D. Chryſsoſstomus, quem refert Bellarm. d. lib. 1. capit. 2. verſs. altera ratio, Perez d. cap. 12. num. 65. Vndè ex hiſstorijs conſstat primam Aſssiriorum Monarchiam, & vltimam Romanorum diuturniorem fuiſsſse, vtiliorem, ac firmiorem, quam gubernationem, quæ per plures magiſstratus, Princeps, ac Optimates fieri ſsolebat, vt optimè oſtẽditostendit Bellar. d. c. 2. propte|reà Seneca lib. 2. de beneficijs meritò inuehitur in Brutum, eumque imprudentiæ notat, cum IuliũIuliu Cæſsarem ſspe libertatis occiderit, illam addens rationem, cum optimus ciuitatis status ſsub Rege iuſsto ſsit, & licet aliquando duo Imperatores ſsimul imperauerint, id ad factum, non ad ius referunt gloſs. in d. ca. in apibus. Tiraq. de primog. q. 17. opinion. 4. n. 20. Pinel. l. 1. C. de bonis maternis 3. p. n. 16. Cou. regula peccatum 2. p. §. 9. n. 5. poſst alios.