Nec obſstat, quòd in lege naturæ (vt n. 2. & 15. oſs *tendimus) poteſstas regalis cum ſspirituali coniuncta erat, ergò hoc ius naturæ manet integrum in lege gratiæ. Reſspondetur namque has duas poteſstates non eſsſse coniunctas de iure naturæ, ſsed ex reip. diſspoſsitione eãeam deputationem tunc temporis pendiſsſse; ſsic Imperatores Romani non ſsemper erãterant PõtificesPontifices ſsummi, & Regibus eiectis cõſtitutusconstitutus eſst ſsummus Pontifex, apud Romanos, abſsque vlla Regia dignitate, quæ apud ſsenatum manſsit, vt conſstat ex Liuio, & alijs, & in lege veteri diuiſsa ſsunt officia, vt conſstat ex 2. Paralip. c. 19. Amarias, inquit Ioſsaphat Rex optimus, Sacerdos, & Pontifex in omnibus, quæ ad Deum pertinent, præſsidebit: Porrò Zabadias ſsuper ea opera erit, que ad Regis officium pertinent, & 2. Paralipom. 26. Ozias Rex, quia in Sacerdotis officiũofficium ingerere ſse voluit, continuo grauiſssima lepra diuinitus percuſsſsus eſst, & Saul eãdẽeandem ob cauſsam à Deo reiectus, & Regno priuatus eſst 1. Reg. c. 13. aduertit Becca. 2. tom. opuſsc. 11. lib. 1. de triplici ſsacrificio c. 8. Ergo in lege gratiæ mutari potuit, diuidi, & diſstingui, prout diſstinctas teſstatur Nicolaus. Papa ad Michaelem Im| fol. 45rperatorẽImperatorem in c. cũcum ad verum, ibi: IdẽIdem Mediator Dei, & hominũhominum homo Ieſsus Christus actibus proprijs, & dignitatibus diſstinctis, officia poteſstatis vtriuſsque diſscreuit, & meritò cũcum munera SacerdotũSacerdotum nouæ legis ſsint auguſstiora, vt in propoſsito obſeruãtobseruant Bellar. lib. 1. de Rom. PõtPont. ca. 7. col. 3. ad fin. Sua. li. 3. de Primat. Ro. Pon. c. 9. à n. 3.