Nec obſstat, quod in primitiua Eccleſsia nec Pe
50
* trus, nec ſsucceſs ſsores ea poteſstate vſsi fuerint, vndè ſsignum eſst ſsummum Pontificem ea carere, vt pungit Barclaius de poteſstate ſsummi Pontificis cap. 6. cui eodem cap. rectè reſspondet Bellarm. & Suarez contra Angliæ errores lib. 3. cap. 29. à num. 3. non ex defectu poteſstatis, ſsed ex defectu ſsubiecti, | aut oportunitatis id eueniſs ſse. Reges enim erant Ethnici, vireſsque Eccleſsiæ debiles, temporaque tùnc erant, vt potius ad martyrium ſsubeundum prælati Eccleſsiaſstici, quàm ad Principes coercendos parati eſs ſse deberent, quando adhuc illud Pro pheticum Pſs. 2. implebatur, quare fremuerunt gentes, & populi meditati ſsunt inania; astiterunt Reges terræ, & Principes conuenerunt in vnum aduerſsus Dominũ Dominum , & aduerſsus Christum eius, At vbi vidit Eccleſsia ſsuæ poteſstati locum aliquem aperiri, ſsibi non defuit, & tũnc tunc locus fuit prophetiæ, quæ in eodem Pſsalmo paulò poſst continetur, & nunc Reges intelligite, erudimini ( non erudite) qui iudicatis terram, ſseruite Domino in timore, vt D. Aug. ait in epiſst. 50. ad Bonifacium Comitem refertur in cap. ſsi Eccleſsia 23. q. 4. & idem Auguſst. in epiſstol. 40. ad Vincentium relata in cap. non inuenitur 23. quæ ſstion. 4. ſsatisfacit huic obiectioni exemplo, & figura Nabuchodonoſsoris, qui à principio pios, & iuſstos proſsequebatur; ex poſst facto conuerſsus ad honorandum Deum verum decreuit, vt quicumque in Regno ſsuo blasfemaret Deum Sidrah, Miſsach, & Abdenago, pœnis debitis ſsubiaceret, Daniel 3. Quapropter non eſst deducendum argumentum à non vſsu in principio naſs centis Eccleſsiæ, ſsed ex vi, & natura poteſstatis Diuinitus in ſsacris litteris Petro, Petriq; Petrique ſsucceſs ſsoribus conceſs ſs æ, ex d. c. non inuenitur, ibi: Non inuenitur exẽ plum exemplum in Euangelicis, & Apoſstolicis litteris, & ibi quis | negat non inueniri? ſsed nondum implebatur illa prophetia, &c.
Loading...