Ioannes Rex, Ioanni Caſstrio Indię Prętori,
5
* amico S. Quod non ignoras, idololatria tam graue piaculum eſst, vt ea in meis Regnis vllo pacto ferenda non ſsit: delatum eſst autem ad nos, in Goanis finibus, tùm publicè, tùm priuatim coli ſsacella idolorum: præterea ludos, rituſsque ethnicos celebrari palam. Ac proinde, tibi etiam atque etiam mando ac planè iubeo, idola omnia per idoneos adminiſstros inueſstigata, & vndique ſsublata comminuas, comburaſsque, & cum grauibus edicas minis, ne cui prorſsus vllum eiuſsmodi ſimulacrũ simulacrum , aut ſsignum ex ære, ligno, argilla, gypſso, aliove metallo, materia, maſs ſsa, fundere, ſsculpere, fingere, exprimere, figurare: aut aliunde importatum habere, ſseu ſsacra ludo ſsue ethnico more facere, aut Brachmanas concionatores magiſstroſsve, teterrimos Chriſsti aduerſsarios, vlla ope iuuare, vel tecto recipere liceat. Qui ſsecus faxit, pœnis in edicto propo ſsitis nulla remiſssione mulctator. Et quia gentes ad legitimum vnius Dei cultum, non modo ſspe futuræ beatitudinis, ſsed etiam præ ſsentibus interdum pręmijs inuitandę ſsunt; curabis enixe, vti redempturæ vectigalium, curationes publicę, & alia munera quæ ſstuoſsa in homines ethnicos ad hanc | diem conferri ſsolita, in ipſsos Chriſsti neophytos primo quoque tempore transferãtur transferantur . Ad claſs ſses meas deducendas audio promiſscuum cogi vulgus Indorum. Placet excipi Chriſstianos, quod ſsi neceſssitas, eorum quoque operas interdum exegerit; videbis omnino poſsthac, vti quotidiana illis merces ac iuſsta ſsoluatur. Atque hoc toto de genere. Michaelis Vaſs æi ſsententiam exquires: quẽ quem nos virum & publicæ rei bene peritum, & Chriſs tianę religionis apprime ſstudioſsum animaduertimus. Ad hæc, certis auctoribus magno mihi meo dolore compertum eſst; ab Luſsitanis hominibus vili pretio coempta mancipia, quæ apud Chriſstianos dominos perfacili negotio ad baptiſmũ baptismum adduci poſs ſsunt; Mahometanis ac barbaris mercatoribus, ad non dubium animorum interitum, vberioris quæ ſstus cauſsa venundari. Id piaculum ne admittatur in poſterũ posterum , neu ſseruitia vlli niſsi Chriſs tiano emptori, aut licitatori addicantur, itẽ item graui cauebis edicto. Fœneratorum licentiam, quam certo capite Goanarum legum ali didicimus, fac imperio atque auctoritate coerceas: idque caput è legum ſserie quam primum expungas. In oppido Bazaino templum Diuo Ioſsepho exſstruitor, idoneumque ſstipendium alendo Vicario, & beneficiarijs aliquot, de meo adſsignator. Annua porro tria Pardaum millia, in impuras Mahome| tis ædes, & nefarium cultum, ab eius ſsectatoribus impendi antehac ſsolita; euangelij præconibus, & conuerſsionis adiutoribus in poſsterum numerantor. In agro Cialenſsi, neophytis à Michaele Va ſs ęo inſstitutis, & ſsi qui pręterea ad Chriſstum acceſs ſserint; è meis vectigalibus trecenti quotannis oryzæ modij ab antiſstite diuiduntor. Pondera, pretia, pactiones, olim cum Thomęis Chriſstianis initas, qui in Cocinenſsi ditione diuendunt piper, à noſstris mercatoribus labefactari violariq; violarique cognouimus: nec non ſsubtrahi corollaria, quæ ad pretium addi ex pacto conuento conſsueuerant: idque magno cum eorum damno pariter & offen ſsione, quibus multas ob cauſsas præcipue conſsultum oportuerat. Ac proinde curabis quam diligentiſssime, vt in hiſsce commercijs, Thomæi pror ſsus incolumes indemneſsqne ſseruentur: eoſsque cę teris etiam in rebus, vti Chriſstianos & ſsocios æquũ æquum eſst, liberaliter comiterque tractabis. Ages etiam cum ipſso Cocini Rege, vti ritus quoſsdam ethnicos ab ipſsius auguribus in piperis venditione adhiberi ſsolitos (quandoquidem nihil ipſsius ea res intereſst) è noſstro commercio tolli permittat. Ab eodem Rege aiunt Indos ex eius ditione, qui relictis idolis Chriſstiana ſsuſscipiunt ſsacra, fortunis omnibus illicò ſspoliari. Ab eiuſsmodi immanitate, & tu omnibus neruis amicum Regem ni| teris auertere: & nos ipſsi quoque in eandem ſsententiam ad eum litteras dabimus. Socotoranam cauſsam diligenter ipſse tu mihi, coram & per litteras commendaſsti: eos ego populos, è miſserrima ſseruitute ereptos admodum cupio; ſsed cum eo, ne Turca, cuius in imperio ſsunt, acrius irritetur; claſ ſeſq; classesque in iſsthęc maria mittere paulatim adſsueſs cat. Hoc totum, adhibito Michaele Vaſs ęo, tu pro tua prudentia rerumque iſstarum vſsu, videbis cuiuſsmodi ſsit. Piſscarij littoris incolas, cum alijs iniurijs affici à meis ducibus ferunt; tumvero cogi ad ea quæ piſscantur, ſsibi tantum, iniqua conditione vendenda. Cauebis igitur etiam atque etiam, ne populis ijs liberum vendendi arbitrium adimatur: duceſsque mei in commercio eiuſsmodi ne quid ſsibi proprium arrogent, at que ad cæteram quoque tollendam vexationem, videbis num ea littora ſsat cuſstodiri, meaque vectigalia ſsat commode exigi ſsine claſssibus poſssint, quę res ſsi facultatem habuerit; non eſst cur illuc in poſsterum nauigent. Præterea, cum magiſstro Franciſsco Xauerio conſsultabis atque diſspicies, vtrum ad eius Eccleſsiæ incrementum expediat, faſsve ſsit; piſscandi poteſstatem patere duntaxat ijs qui Chriſstum induerint: cæteros; quoad ſsapiant, eo quę ſstu & commodo prohiberi. Qui ex ethnicis ad Chriſstum ſse ſse conuertunt, eos audio tanquam ſsceleratos & | ſsacros, à parentibus, cognatis, amiciſsque tecto eijci, bonis euerti, ac ſsumma protinus in ſsolitudine atque egeſstate verſsari. Horum tu inopiæ ſubleuã dæ subleuandæ , communicata cum Vaſs æo re, annuam è meis reditibus pecunię ſsummam decernes, diſtribuẽ dam distribuendam à ſsacerdote, qui eiuſsmodi neophytorum in ſstitutioni præfuerit. è Ceilano inſsula, Regius vti fertur, adoleſscentulus, impias auunculi ne an parentis, effugiens manus, Goam baptiſsmi gratia ſse contulit. Huius in perſsona quando ad aliorum conuerſsionem haud leue momentum eſst, dabis operam, vti doctrina quidem ac moribus, in Diui Pauli collegio cum alumnis cæteris imbuatur: quod vero ad victum cultũque cultumque attinet, lauto ſseparatim hoſspitio, impenſsa mea copioſse ac liberaliter habeatur. Significauit is ipſse mihi per litteras, ad Ceilani regnum, ſsibi ius actionemque competere: videbis quid nam hoc ſsit: totamque rem probe exploratã exploratam & cognitam ad me perſscribes. Quod autẽ autem tyrannus in ſsuos populares, qui Euangelio credidere, tam crudeliter ſs æuijt; ſseras quidẽ quidem illas, veruntamen debitas tanto ſsceleri pœnas ab eo per te quam primum exigi volo: & grauem audaciæ mercedem ſstatui; quo intelligant omnes, nihil eſs ſse mihi antiquius, quã quam vt omni ex parte integri, incolumeſsque ſseruentur, qui à dæmonum caſstris ad Chriſstiana ſsigna tranſsierint. Ab ethni| cis artificibus, Chriſsti Domini, Virginis Matris, & ſsanctorum imagines pingi, atque adeo circumferri venales; minime decorũ decorum eſst nomini Chriſs tiano. Tu ergo, cum proſscriptionis ac virgarum minis edices, ne cui profano tabulas eiuſsmodi pingere, aut vendere quoquomodo in poſsterum liceat. Parœciale Cocini templum, itemque Colani, dudum inchoata patere imbribus putrefacienda, turpiſssimum eſst. Vtrũque Vtrumque tu, architectis ac fabris adhibitis, quam primum tegendum, ac perficiendum curabis. Placet etiam, in vico Noroa templum Diuo Thomæ Apoſstolo fieri; Calapore cæptam sanctę Crucis ædem abſsolui; itẽ que itemque in Ciorano inſsula templum excitari. præterea, locis idoneis auditoria & ſscholas inſstitui, ad quę ſstatis diebus non Chriſstiana modo plebs catechiſsmi cauſsa; verum etiam ethnici, ad Euangelium audiendum vel inuiti conueniant. Quandoquidem iniſsta mea ditione mihi primum omnium, & maximum eſst obſsequium Dei, & Christianæ religionis amplificatio. cupio vehementer è Salſsetanis quoque & Bardeſsijs finibus quibus mihi nuper Idalcan ceſssit: idolorum cultum, ac profanas gentium ſsuperſstitiones prorſsus euelli. Id quo citra tumultum ac vim, hoc prę ſsertim initio fiat; expedit, rationibus ac diſsputationibus quam leniſs ſsime populos edoceri, quanto in errore, ac verita| tis ignoratione verſsentur: quamque vel peruer ſsum vel impium ſsit, cultum vni debitum Deo, ſsimulacris lapidibuſsque ab homine tribui. Porro, ad eas pellendas tenebras, cum alios viros adhibebis virtute & eruditione præ ſstantes; tum vero ip ſse tu primarios gentis euocare, alloqui, monere non deſsines, atque omni ratione ad Chriſstum allicere. Qui ſseſse dederint; hoſsce, in fidem receptos, non tueberis modo; ſsed etiam pro ſsuo quemque captu fouebis ornabiſsque. Hæc omnia ſscito nobis maiorem in modum eſs ſse cordi: quę ſsingula, te pro tua induſstria & probitate ſsedulo curaturum eſs ſse cõfidimus considimus . Almerini, viij. Idus Martias M. D. XLVI. Epiſstolam igitur hanc, indicem regiæ pietatis ac ſsapientiæ, Vaſs æus in Indiam pertulit plenus optima ſspe.
Loading...