Ioannes Rex, Ioanni Ca
ſstrio Indię Prętori,
*
amico S. Quod non ignoras, idololatria tam graue piaculum e
ſst, vt ea in meis Regnis vllo pacto
ferenda non
ſsit: delatum e
ſst autem ad nos, in Goanis finibus, tùm publicè, tùm priuatim coli
ſsacella idolorum: præterea ludos, ritu
ſsque ethnicos celebrari palam. Ac proinde, tibi etiam atque etiam
mando ac planè iubeo, idola omnia per idoneos
admini
ſstros inue
ſstigata, & vndique
ſsublata comminuas, combura
ſsque, & cum grauibus edicas minis, ne cui pror
ſsus vllum eiu
ſsmodi
ſimulacrũ
simulacrum
, aut
ſsignum ex ære, ligno, argilla, gyp
ſso, aliove metallo, materia, ma
ſs
ſsa, fundere,
ſsculpere, fingere, exprimere, figurare: aut aliunde importatum habere,
ſseu
ſsacra ludo
ſsue ethnico more facere, aut Brachmanas concionatores magi
ſstro
ſsve, teterrimos
Chri
ſsti aduer
ſsarios, vlla ope iuuare, vel tecto recipere liceat. Qui
ſsecus faxit, pœnis in edicto propo
ſsitis nulla remi
ſssione mulctator. Et quia gentes
ad legitimum vnius Dei cultum, non modo
ſspe
futuræ beatitudinis,
ſsed etiam præ
ſsentibus interdum pręmijs inuitandę
ſsunt; curabis enixe, vti redempturæ vectigalium, curationes publicę, & alia
munera quæ
ſstuo
ſsa in homines ethnicos ad hanc
|
diem conferri
ſsolita, in ip
ſsos Chri
ſsti neophytos
primo quoque tempore
transferãtur
transferantur
. Ad cla
ſs
ſses
meas deducendas audio promi
ſscuum cogi vulgus Indorum. Placet excipi Chri
ſstianos, quod
ſsi
nece
ſssitas, eorum quoque operas interdum exegerit; videbis omnino po
ſsthac, vti quotidiana illis merces ac iu
ſsta
ſsoluatur. Atque hoc toto de
genere. Michaelis Va
ſs
æi
ſsententiam exquires:
quẽ
quem
nos virum & publicæ rei bene peritum, & Chri
ſs
tianę religionis apprime
ſstudio
ſsum animaduertimus. Ad hæc, certis auctoribus magno mihi meo
dolore compertum e
ſst; ab Lu
ſsitanis hominibus
vili pretio coempta mancipia, quæ apud Chri
ſstianos dominos perfacili negotio ad
baptiſmũ
baptismum
adduci po
ſs
ſsunt; Mahometanis ac barbaris mercatoribus, ad non dubium animorum interitum, vberioris quæ
ſstus cau
ſsa venundari. Id piaculum ne
admittatur in
poſterũ
posterum
, neu
ſseruitia vlli ni
ſsi Chri
ſs
tiano emptori, aut licitatori addicantur,
itẽ
item
graui cauebis edicto. Fœneratorum licentiam, quam
certo capite Goanarum legum ali didicimus, fac
imperio atque auctoritate coerceas: idque caput
è legum
ſserie quam primum expungas. In oppido Bazaino templum Diuo Io
ſsepho ex
ſstruitor,
idoneumque
ſstipendium alendo Vicario, & beneficiarijs aliquot, de meo ad
ſsignator. Annua
porro tria Pardaum millia, in impuras Mahome|
tis ædes, & nefarium cultum, ab eius
ſsectatoribus
impendi antehac
ſsolita; euangelij præconibus, &
conuer
ſsionis adiutoribus in po
ſsterum numerantor. In agro Cialen
ſsi, neophytis à Michaele Va
ſs
ęo in
ſstitutis, &
ſsi qui pręterea ad Chri
ſstum acce
ſs
ſserint; è meis vectigalibus trecenti quotannis
oryzæ modij ab anti
ſstite diuiduntor. Pondera,
pretia, pactiones, olim cum Thomęis Chri
ſstianis
initas, qui in Cocinen
ſsi ditione diuendunt piper,
à no
ſstris mercatoribus labefactari
violariq;
violarique
cognouimus: nec
nõ
non
ſsubtrahi corollaria, quæ ad pretium addi ex pacto conuento con
ſsueuerant: idque magno cum eorum damno pariter & offen
ſsione, quibus multas ob cau
ſsas præcipue con
ſsultum oportuerat. Ac proinde curabis quam diligenti
ſssime, vt in hi
ſsce commercijs, Thomæi pror
ſsus incolumes indemne
ſsqne
ſseruentur: eo
ſsque cę
teris etiam in rebus, vti Chri
ſstianos &
ſsocios
æquũ
æquum
e
ſst, liberaliter comiterque tractabis. Ages
etiam cum ip
ſso Cocini Rege, vti ritus quo
ſsdam
ethnicos ab ip
ſsius auguribus in piperis venditione adhiberi
ſsolitos (quandoquidem nihil ip
ſsius ea
res intere
ſst) è no
ſstro commercio tolli permittat.
Ab eodem Rege aiunt Indos ex eius ditione, qui
relictis idolis Chri
ſstiana
ſsu
ſscipiunt
ſsacra, fortunis omnibus illicò
ſspoliari. Ab eiu
ſsmodi immanitate, & tu omnibus neruis amicum Regem ni|
teris auertere: & nos ip
ſsi quoque in eandem
ſsententiam ad eum litteras dabimus. Socotoranam
cau
ſsam diligenter ip
ſse tu mihi, coram & per litteras commenda
ſsti: eos ego populos, è mi
ſserrima
ſseruitute ereptos admodum cupio;
ſsed cum eo,
ne Turca, cuius in imperio
ſsunt, acrius irritetur;
claſ
ſeſq;
classesque
in i
ſsthęc maria mittere paulatim ad
ſsue
ſs
cat. Hoc totum, adhibito Michaele Va
ſs
ęo, tu pro
tua prudentia rerumque i
ſstarum v
ſsu, videbis cuiu
ſsmodi
ſsit. Pi
ſscarij littoris incolas,
cũ
cum
alijs iniurijs affici à meis ducibus ferunt; tumvero cogi ad
ea quæ pi
ſscantur,
ſsibi tantum, iniqua conditione
vendenda. Cauebis igitur etiam atque etiam, ne
populis ijs liberum vendendi arbitrium adimatur: duce
ſsque mei in commercio eiu
ſsmodi ne
quid
ſsibi proprium arrogent, at que ad cæteram
quoque tollendam vexationem, videbis num ea
littora
ſsat cu
ſstodiri, meaque vectigalia
ſsat commode exigi
ſsine cla
ſssibus po
ſssint, quę res
ſsi facultatem habuerit; non e
ſst cur illuc in po
ſsterum nauigent. Præterea, cum magi
ſstro Franci
ſsco Xauerio con
ſsultabis atque di
ſspicies, vtrum ad eius Eccle
ſsiæ incrementum expediat, fa
ſsve
ſsit; pi
ſscandi
pote
ſstatem patere duntaxat ijs qui Chri
ſstum induerint: cæteros; quoad
ſsapiant, eo quę
ſstu & commodo prohiberi. Qui ex ethnicis ad Chri
ſstum
ſse
ſse conuertunt, eos audio tanquam
ſsceleratos &
|
ſsacros, à parentibus, cognatis, amici
ſsque tecto eijci, bonis euerti, ac
ſsumma protinus in
ſsolitudine
atque ege
ſstate ver
ſsari. Horum tu inopiæ
ſubleuã
dæ
subleuandæ
, communicata cum Va
ſs
æo re, annuam è meis reditibus pecunię
ſsummam decernes,
diſtribuẽ
dam
distribuendam
à
ſsacerdote, qui eiu
ſsmodi neophytorum in
ſstitutioni præfuerit. è Ceilano in
ſsula, Regius vti
fertur, adole
ſscentulus, impias auunculi ne an parentis, effugiens manus, Goam bapti
ſsmi gratia
ſse
contulit. Huius in per
ſsona quando ad aliorum
conuer
ſsionem haud leue momentum e
ſst, dabis
operam, vti doctrina quidem ac moribus, in Diui
Pauli collegio cum alumnis cæteris imbuatur:
quod vero ad victum
cultũque
cultumque
attinet, lauto
ſseparatim ho
ſspitio, impen
ſsa mea copio
ſse ac liberaliter habeatur. Significauit is ip
ſse mihi per litteras, ad Ceilani regnum,
ſsibi ius actionemque competere: videbis quid nam hoc
ſsit: totamque rem
probe
exploratã
exploratam
& cognitam ad me per
ſscribes.
Quod
autẽ
autem
tyrannus in
ſsuos populares, qui Euangelio credidere, tam crudeliter
ſs
æuijt;
ſseras
quidẽ
quidem
illas, veruntamen debitas tanto
ſsceleri pœnas ab
eo per te quam primum exigi volo: & grauem audaciæ mercedem
ſstatui; quo intelligant omnes,
nihil e
ſs
ſse mihi antiquius,
quã
quam
vt omni ex parte integri, incolume
ſsque
ſseruentur, qui à dæmonum
ca
ſstris ad Chri
ſstiana
ſsigna tran
ſsierint. Ab ethni|
cis artificibus, Chri
ſsti Domini, Virginis Matris,
&
ſsanctorum imagines pingi, atque adeo circumferri venales; minime
decorũ
decorum
e
ſst nomini Chri
ſs
tiano. Tu ergo, cum pro
ſscriptionis ac virgarum
minis edices, ne cui profano tabulas eiu
ſsmodi
pingere, aut vendere quoquomodo in po
ſsterum
liceat. Parœciale Cocini templum, itemque Colani, dudum inchoata patere imbribus putrefacienda, turpi
ſssimum e
ſst.
Vtrũque
Vtrumque
tu, architectis
ac fabris adhibitis, quam primum tegendum, ac
perficiendum curabis. Placet etiam, in vico Noroa templum Diuo Thomæ Apo
ſstolo fieri; Calapore cæptam sanctę Crucis ædem ab
ſsolui;
itẽ
que
itemque
in Ciorano in
ſsula templum excitari. præterea, locis idoneis auditoria &
ſscholas in
ſstitui, ad
quę
ſstatis diebus non Chri
ſstiana modo plebs catechi
ſsmi cau
ſsa; verum etiam ethnici, ad Euangelium audiendum vel inuiti conueniant.
Quandoquidem iniſsta mea ditione mihi primum omnium, & maximum eſst obſsequium Dei, & Christianæ religionis amplificatio.
cupio vehementer è Sal
ſsetanis quoque
& Barde
ſsijs finibus quibus mihi nuper Idalcan ce
ſssit: idolorum cultum, ac profanas gentium
ſsuper
ſstitiones pror
ſsus euelli. Id quo citra
tumultum ac vim, hoc prę
ſsertim initio fiat; expedit, rationibus ac di
ſsputationibus quam leni
ſs
ſsime populos edoceri, quanto in errore, ac verita|
tis ignoratione ver
ſsentur: quamque vel peruer
ſsum vel impium
ſsit, cultum vni debitum Deo,
ſsimulacris lapidibu
ſsque ab homine tribui. Porro,
ad eas pellendas tenebras, cum alios viros adhibebis virtute & eruditione præ
ſstantes; tum vero ip
ſse tu primarios gentis euocare, alloqui, monere
non de
ſsines, atque omni ratione ad Chri
ſstum allicere. Qui
ſse
ſse dederint; ho
ſsce, in fidem receptos, non tueberis modo;
ſsed etiam pro
ſsuo quemque captu fouebis ornabi
ſsque. Hæc omnia
ſscito
nobis maiorem in modum e
ſs
ſse cordi: quę
ſsingula, te pro tua indu
ſstria & probitate
ſsedulo curaturum e
ſs
ſse
cõfidimus
considimus
. Almerini, viij. Idus Martias
M. D. XLVI. Epi
ſstolam igitur hanc, indicem regiæ pietatis ac
ſsapientiæ, Va
ſs
æus in Indiam pertulit plenus optima
ſspe.