Summa de casos de consciencia, "Y ſi fuere muger no ſe confieſſe en lugar ſecreto por dar bu…"
author: Juan de Pedraza
source date: 1568
edition published: 2021-05-03
language: en
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Y ſi fuere muger no ſe confieſſe en lugar ſecreto por dar buen exemplo. Y echa la ſeñal de la cruz diga la confeſsion general, y ſi no la ſupiere vaya la diziendo con el. Entre luego con vn breue y ſuaue razonamiento, combidando lo a que confie en la miſericordia diuina por mas peccador que ſea, declarando le la virtud deſte ſacramento que es ſer abſuelto de ſus culpas, y amigo de Dios que le buelue a ſu gracia dando le por libre de la pena perpetua que deuia, quedando con paz y ſeguridad de ſu conſciencia que haſta aquella hora eſtaua en continua ſobreuienta, ſupliendo Chriſto con los meritos de ſu paſsion todas ſus faltas, para hazer le capaz de tan alto don, y que por tanto tome de buena voluntad tan breue empreſſa, por alcançar todo eſto, y con ello la gloria eterna. Eſto concluydo ſabido que es ſu ſubdito, y el officio o eſtado que tiene preguntele ſi confeſſo la quareſma paſſada enteramente ſus peccados ſin dexar alguno por verguença o por otra cauſa. Si cumplio la penitencia que le fue dada. Si dixere que no por deſcuydo, o negligencia, duela ſe dello y encargue le mucho que la cumpla. Y ſi ſe le fue dela memoria no es obligado a repetir la confeſsion paſſada, aſsi porque no fue abſuelto con eſſa condicion, como porque le puede ſer comutada, ſabido del que ſi fue oracion, no paſſaria como ſi digamos de vn roſario, y ſi ayuno no paſſaria de quatro dias, y ſi limoſna no paſſaria de diez monedas, y dar le eſto en penitencia, vt Caieta. in ſumma confeſsionis iteratio, ſin otras limitaciones del Sylueſtro. Item ſi recibio el ſancto ſacramento quando, y de mano de quien manda la ygleſia. Item ſi en la confeſsion paſſada le fue mandado que reſtituyeſſe fama y hazienda robada o auida por logro o preſtada, o ſeruicio de criado, o ſudor de jornalero, y no lo puſo por obra, porque no ha de ſer abſuelto haſta que lo cumpla. vt Caietan. in ſumma reſtitutione capit. 6. porque ha de procurar como buen medico que no buelua a caer eſte enfermo, & ya tiene experiencia de ſu poca conſtancia: porque vemos cada dia que ſon como naſſas que dentro del rio eſtan llenas, y ſalidas del vazias. Y aſsi a los pies de los ſacerdotes eſtan cargados de buenos propoſitos, y entrados en ſus caſas, fuera dellos. Alli que eſtan bien diſpueſtos los han de mandar oſadamente, ſean quien fueren, que reſtituyan luego a la hora, y hecho eſto bueluan a confeſſarſe. Eſto conuiene mandarſe anſi ante mano, porque ſi oydas las culpas no la aceptaſſe: deſpedir ſe ha quexoſo diziendo. Dixerades me eſſo primero, y no me detuuierades aqui tanto tiempo. Item ſi penſo bien en ſus culpas para traerlas a la memoria, y le peſa mucho dellas, con propoſito de no boluer a ellas, ni a otras. Item ſi eſta deſcomulgado. Si dixere que ſi, abſuelua le luego, ſi tiene poder para ello, y ſino, embiele al ſuperior. Y mejor ſera que vaya el confeſſor a pedir licencia para abſoluer le, ſin nombrarle. Eſto aſſentado mande le que diga ſus culpas como ſupiere, mayormente las que mas le agrauian la conſciencia, porque el acuſador ha de acuſar primero, y el enfermo dezir lo que le duele, y el penitente es acuſador de ſi meſmo, y tambien enfermo, y el confeſſor ſu juez y medico. Hecho eſto podrale preguntar de la manera ſiguiente, aunque no todo a todos como ſentira luego en la qualidad de la perſona. Donde en cada mandamiento ſe tocan no todas las preguntas que ſe pueden hazer, ſi no las mas neceſſarias, ſeñalando las con algun nummero: primo, ſecundo, tertio, quarto, y aſsi por delante, y poniendo en fin dellas la declaracion de cada vna en el parrafo donde viere el meſmo numero. Y ſi alguna pregunta viere ſin numero, no buſque la declaracion della, porque ſe dexa por clara.