Summa de casos de consciencia, "¶ Capitulo nono. Quando ſe ha de repetir la confeſsion."
author: Juan de Pedraza
source date: 1568
edition published: 2021-05-03
language: en
availability: Dieses Werk bzw. dieser Inhalt wurde digitalisiert durch die Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz und steht unter einer Creative Commons Lizenz: Namensnennung 4.0 International (CC BY 4.0). This work or content, respectively, was digitized by the Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz, and is licensed under the terms of a Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Esta obra respectivamente este contenido ha sido digitalizado por la Akademie der Wiss (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0)

¶ Capitulo nono. Quando ſe ha de repetir la confeſsion.

¶ Si ſe confeſſo con ſacerdote que no tenia poder para abſoluer le: la confeſsion fue ninguna.

¶ Si ſabe que no ſupo o no le quiſo abſoluer, la confeſsion fue ninguna.

¶ Si callo a ſabiendas alguna culpa mortal, o de que tenia dubda, ſi era venial, o mortal, la confeſſion fue ninguna.

¶ Si ſe confeſſo ſin peſarle de lo paſſado, o fin firme propoſito de mas no peccar mortalmente la confeſsion fue ninguna. Y aſsi en eſtos quatro caſos ſe han de tornar a confeſſar de las miſmas culpas, porque no fueron abſueltos dellas.

Pero ſi deſpues dela confeſsion falſa, o por falta de arrepentimiento, o de buen propoſito, o callar algun peccado hizo otras confeſsiones, veamos ſeran verdaderas? Reſpondeſe que ſi hecha la deuida diligencia en examinar bien ſu conſciencia en ninguna dellas le vino a la memoria la confeſsion primera manca, todas fueron confeſsiones perfectas. Mas ſi andando el tiempo adelante ſe le offreſce en alguna confeſsion la falta de la primera, ha de tornar a confeſſarſe de todo lo que ſe pudiere acordar que dixo en ella, y del peccado de auer callado la culpa.

¶ Quando vienen jubileos que confeſſando enteramente ſus peccados ganen tal gracia, pienſan algunos que para alcançar la es neceſſario confeſſar ſe generalmente de todo lo paſſado y no es aſsi, porque el Papa ſolamente habla de todos los peccados mortales, que no confeſſo haſta aquella hora.